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莫把成长,全托付给远方 你好,我是你的心理咨询师。我常

陈学涛
莫把成长,全托付给远方 你好,我是你的心理咨询师。我常在咨询室里听到这样的话:“我这辈子就这样了,只希望孩子别走我的老路。” 这种爱很深沉,却也藏着一个危险的逻辑——我们把自身的匮乏和未完成的使命,包装成“紧迫的希望”,全盘移交给了下一代。好像我们要做的,只是督促孩子背诵《孟子》,而自己的人生已无需再翻开这一页。 这恰恰是心理成长中一个隐蔽的停滞陷阱。 从精神分析的角度看,这或许是一种“投射性期待”。我们无法直面自己的焦虑和无力感,便把它转化为对孩子的过度关注。但结果往往是,我们推着孩子去寻求心安,自己却留在了原地。这种对自我成长的放弃,本身就是一种生命力消退的信号。 而《孟子》的智慧,正是刺破这层迷雾的良药。它不是专属于孩子的教条,而是一场关于“心性”的终身修行。孟子讲“求放心”,就是把丢失的本心找回来;讲“集义”,就是通过做事不断涵养内心的浩然之气。这与西方心理学的“自我实现”殊途同归,都指向一个真相:人格的成长是贯穿一生的任务,绝非童年的专利。 无论你多大年纪,只要你还能捧起书,能反思,能在人际关系中觉察自己的情绪,你就还有重塑自我的可能。孟子说“人人皆可以为尧舜”,这不是指功成名就,而是指心性的圆满。你今天开始向内关照,当下的精神世界就开始扩容了。 我们总把紧迫的事情寄望于未来,寄望于他人。但最紧迫的,恰恰是你在此刻,对自己生命负起的责任。与其只给孩子一本《孟子》,不如让他看见一个正在读《孟子》的、活生生的、还在成长的你。 当你开始为自己而学,你的成长本身,就是对下一代最深刻的教育。别只把希望的火炬传给远方,让它在自己手中,先真正燃烧起来。

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相关回答
冯二玲
为什么小学特别优秀的孩子到初中就不干了,这是因为孩子的生命中,学习的内驱力跟三个因素有关,一个是自主,一个是归属,一个是胜任。 自主,学习是孩子自己的事儿,在学习的过程中呢,孩子自己有掌控感,孩子的学习就有兴趣,回想一下,我的一个鲜明的感受,我们那个时候的孩子上学呢,爸爸妈妈都不管,但是我们自己都会到家里面把那个作业完成。我们那时父母都忙于生计,不管我们,我们在学习的过程中呢,完全是自主。但是现在的孩子呢,就会被父母一直监管,因为生活的压力大了,对孩子的管控就多,孩子在学习的过程中得到的这个负性的评价和感受特别多,我们发现越是从小在学习的过程中有那个不好的感受的人,他到初中叛逆的时候,越容易不学习。 归属就是无条件的爱,就是那种感觉。无论孩子的学习好坏,我们都爱她,这种无条件的爱,我也请各位家长在试着想象一下,你那个不听话的孩子,对她说:亲爱的孩子,爸爸妈妈永远爱你,爸爸妈妈爱你跟学习好坏没关系,跟你做没有做到什么没有关系,只是因为你是我的孩子,我说的慢一点,大家可以跟着感觉一起来说,亲爱的孩子,爸爸妈妈永远爱你,爸爸妈妈爱你跟学习好坏没关系,跟你做没有做到什么没有关系,只是因为你是我的孩子。这就是一个无条件的爱。  另外自主就是:亲爱的孩子,你可以爱爸爸,也可以爱妈妈。你可以像爸爸一样生活,也可以像妈妈一样生活,你是自由的。这就是自主,你可以爱爸爸。你也可以爱妈妈。你可以像爸爸一样。也可以像妈妈一样。你是自由的。你是自由的。这个时候他就自主归属都是有的。 关于第三个词,胜任,胜任是就是我能完成这种工作,如果一个孩子他每次考试都考第一名,每次考试都特别优秀,难道他还不愿意学习吗?而这个胜任的能力。往往是跟他从小做事有关,是从干家务,从他的吃饭穿衣做起的。如果一个孩子从小他的吃饭穿衣都是自主的啊,那这个孩子他就有那个胜任能力,他的动手能力强。你比如一个小孩儿,他从小吃饭是自己吃的,穿衣服自己穿的,他尽管慢,父母对他的每一丁点的进步都给予认可,都给予肯定,这个孩子是不是他的能力越来越强了,他的一个胜任感越来越强,就是孩子的这个胜任感是从做家务,从干自己的力所能及的事儿中训练自己的胜任的感觉。这种感觉如果没有的话,孩子也特别容易出问题。

白立新
你来说说自己想法吧