最近和伙伴们一起读《庄子·养生主》,会常常联想到自我成长,也联想到和来访一起工作的过程,有一些个人思考想和大家一同探讨分享。
很多人提到“养生”,第一反应是调养肉身、作息饮食。不过《养生主》这一篇,或许并不单单指向身体层面的保养,它似乎更多在谈守护生命内在的主宰部分。
隐约会觉得,人或许存在所谓的“灵魂内核”。身体是一处栖息地,是我们寄居的居所;精神、心性、内在本真,才是居住在里面的主人。
生活里很多纠结、内耗、关系上的困顿,未必完全来源于现实处境,有可能是内在的这一部分,长期处在被消耗、被压抑、被外界裹挟的状态,孤独,恐惧,不安。
《养生主》里的几则寓言,提供了一个可以思考的角度:或许真正的安稳,不完全依靠改造外部环境,也关乎如何对待自己内在的本心与秩序。优先于关系的经营,关照自己“灵魂内核”更为重要,虽然可能会有一种没有力量的枯竭感,因为被忽视觉得自己不好来源于生命起初的未被看见,过去无法改变,我们就从简单的被看见开始吧,跟着自己的感觉去发现萤火虫的点点星光,积蓄力量,看见自己,当我们的“灵魂内核”得到了足够滋养,有力量肯定自己维护自己喜爱自己的时候就是见证奇迹的时刻,爱自己的状态意味着“爱的能力”是充盈的,能够滋养自己“灵魂内核”才能真正的滋养另一个“灵魂内核”。也许这也就是为什么“人不为己,天诛地灭”的一种角度解读。讨好,放弃自己的感受和需求换来的关系让对方获得短暂满足感优越感的同时也意味着需要承担另一个人各类需求的重量与压力,反而会逃避。一段关系如果不能互相给予相互扶持反而成为一种负担。所以先爱己(爱己是尊重他人感受,但维护自己的边界不被侵犯,优先满足自己的需求且不伤害他人利益和边界,自私是不顾他人感受,从他人身上汲取能量满足自己)后爱人往往才能走的长久。