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当婚姻陷入困境,很多人都想知道一个答案:是该改善眼前的这
那晓旭
当婚姻陷入困境,很多人都想知道一个答案:是该改善眼前的这段坏婚姻,还是要重新选择一段好婚姻。 如何选择没有对错可言,但是对于很多人来说,要做出选择却极其艰难。 自己不改变,换谁都没有用。 就好像你没有学会游泳,无论你换了多少游泳池,同样是不会游泳。
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韩苗苗
在这个世界上,没有两个人是一样的。即使是父子、母女,或者亲人、爱人。每个人都是独一无二的,人与人之间的不同,构成了这个世界的奇妙可贵。 明白这一点,不去强求别人的想法、做法与自己一致,不去用自己的观点和信念强加于别人,尊重别人的不同之处,别人才会尊重你独特的地方。 给别人空间也就是尊重别人的信念、价值观和规条,这样才能有良好的沟通和关系。同样,自己与别人的看法不同,也是正常的事。
冯二玲
有一种遇见,一眼万年;有一种人,一见倾心,再见如故。 有一种遇见,仿佛是等待了千年的期盼;有一种倾心,是生命的心欢。 情到深处,总是无言;爱到至真,无需名言,因为彼此相见恨晚,所以从此不离不弃。 走过风雨流年,最美的不是相逢的瞬间,而是平淡烟火中的安暖相伴。 每个人来到这个世界的时候都是一个人,在人生的这趟列车上,有些人会和你在始发站就踏上这趟列车,而有些人会在某个站点就会下车,在这趟列车上有同性,有异性,蓦然回首,那人却不在灯火阑珊处。而在终点站和你一同下车的,或许有很多人,或许寥寥无几。 为了让自己不负此生之旅,何不开开心心的呢?何不感恩这人间的相伴之恩呢?
刘雅婷
婚姻是一场两个人的修行,有甜有苦,五味杂陈。如何自在幸福是我们的课题,你们走到哪里了?
李敏
1. 关键时刻的在场与支持 在你遇到困难、情绪低落或生病时,他会用实际行动提供支持,而不仅仅是口头安慰。心理机制: 这体现了他的责任驱动力,将你的福祉视为自己的责任,并通过共情来感知你的需求,渴望成为你的依靠; 2. 情绪上的投入与回应 他会留意你的情绪变化,为你开心而开心,并努力化解你的烦恼; 心理机制: 这是一种情感投入,你的情绪能直接影响他的情绪状态,需要他投入精力来维系。 3. 记住你无意中提到的细节 他会记得你不经意提过的小事,比如:想吃的东西、害怕的事物或过去的某个经历,并在不经意间满足你; 心理机制: 这是高度专注结果,因为在意,所以与你相关的所有信息,都被他大脑视为重要信息加以编码和存储; 4. 冲突时仍努力沟通而非逃避; 即使在争吵或分歧时,他也不会选择冷战、消失或恶意攻击,而是试图(哪怕笨拙地)解决问题。 心理机制: 这源于关系维护的动机相比于赢得争论,让他更害怕失去你,因此会选择抑制攻击本能,转向合作性沟通。 5. 你不在场时仍然在乎你 他在你不在场时,比如:在朋友聚会或社交媒体上对待你的方式,与在你面前时保持一致; 心理机制: 这表明他对你的在乎已内化为内在准则,而非仅仅为了表演或索取回报,是由内在价值观驱动,而非外部监督; 核心逻辑:这些表现都指向一个真相:你已经成为他价值体系和情感系统的一部分,他的决策逻辑从“我”变成了“我们”。 你是否觉得他对你不上心?如果是,找老师聊聊,专业咨询师可以帮你分析
罗丹
传统的精神分析大多认为贪食、厌食跟客体关系有关——个体在构建主客体关系与客体分离出现问题的时候,一些人可能会产生一些成yin的问题,另一些人则通过象征的方式,比如吃更多的东西象征把某个客体纳入到自己的人格当中,填补空缺。而厌食多跟拒绝“坏客体”有关,这个坏客体都跟早年理想化失败的重要他人,个体潜意识想要将他(她)吐出去。 拉康流派稍有不同,认为厌食跟拒绝接受欲望有关,这些欲望可能来自父母、长辈等,当这些外界的欲望投射到个体身上,而个体不想接纳时,就可能产生一种内在机制。若这种机制通过身体来表达,便可能以厌食行为呈现。 此外,拉康流派还提出,当个体在镜子中看到的自我形象是不成熟、幼稚的,就会在潜意识里压抑自己作为成人的成熟形象。这本质上也是拒绝他人给予的欲望的一种体现。 需要注意的是,以上这些理论解释和分析,虽然为我们理解厌食症和贪食症提供了独特视角,但不能直接套用到具体的咨询案例中。在心理学领域,每一个个体都是独一无二的,具体的心理咨询需要我们摒弃预设,以开放、包容的态度去探索和理解来访者的内心世界。 厌食和贪食不仅仅是简单的饮食问题,它们反映的是个体深层次的心理困境。希望通过这些理论分享,能让大家对这两种问题有更深入的认识,也让更多人关注到心理健康的重要性。在面对心理问题时,我们要以科学的态度,借助专业知识去理解和应对。
刘全荣
不忘初心,方得始终! 我们不用蛮力,而是想“办法”,用“办法”哈~
你来说说自己想法吧