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慈悲心练习和我一样 TA正在寻找生命的幸福；和我一

郑庆艳

慈悲心练习和我一样 TA正在寻找生命的幸福；和我一样 TA正在试图免除生命的痛苦；和我一样 TA已然明白生命的忧伤、绝望和孤独；和我一样 TA正在寻求生命的满足

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相关回答

王欣梅

人们基于自己的生活习惯理解世界。即使是同一个词，人们的理解也千差万别。所以，明智的人总是对着自己解决问题，而非对着自己无能为力的事件发泄情绪。懂得了过程就是目的，一切经历都值得好好体会。 ——俐安心语

蔡兴苗

我们生活有很多的不如意，让我们感觉不舒服，甚至体验到了痛苦。但是我们生活还是要往下过，不是吗？尼采说，凡事不能打倒我们的，都能使我们强大，当我们走到了生命的尽头，哪怕你创造再多的财富，你也带不走一分一毫，那么我们来到世间，在我们人生短暂又宝贵的这一段时间里，真正能拥有的就是体验，愤怒，痛苦，悲伤，幸福，快乐等体验，让我们的生命变得丰盈，充分的绽放生命力。将走到尽头的那一刻我们回忆我们的过往，我们的生命是如此的丰满丰盈。我觉得这就是生活，这就是真正的拥有，这就是一生最大的收获和满足。

李丽

当我们陷入一个负面情绪和思维的时候，在里面出不来，这个时候需要打开一个空间，或许是宽广的大自然，又或者是一次高光时刻，又或者，是一个上师，或者温暖的家人朋友，天真烂漫的孩童… 从来都没有问题，你回应问题的方式决定了它会不会变成一个问题。

谭丽梅

当一个人拥有绝对主导权、非要认为自己可以为孩子的人生负责时，是很难给到孩子空间的，而在这种情况下，孩子也很容易出现“反向认同”。反向认同是认同的另一个面。比如，有的人整个人生的内容或意义都在于对抗，甚至是愤怒，这就是他活着的全部意义。如果将这些东西撤退，他的人生将是空的；当他转向自己并问自己要什么时，会发现对抗原来是他生活的全部意义；若再去反观他有什么，其实什么都没有。一个来访者在做了很久的咨询后，才开始意识到自己原来如此被动。虽然其他人说，他很有自我、他很个性、他知道自己不要什么。其实他所谓的“不要”，只是在其他人说一个方案或建议时，他立马会说no，即你说东他会说负东（即西）。除此之外，他也不太知道他要的其他选择是什么。这位来访者陷入了一种怪圈，小时候完全认同父母，但到了青春期，他做的只有一件事情，你说A，我选择负A。他不知道自己真正需要的是什么，听不到自己真正内在的声音，因为他习惯有人为他指导和负责，所以他的状态是一片空白。而头脑空白并不意味着什么都没有，多半是被一些愤怒或无助的情绪淹没，因为他已经无法思考了，那时候的他唯一可能做的就是反对。这样的人生很可悲，因为一生都在对抗自己古老的、内在的客体。他会借助很多外在的载体与自己斗争很多年。当他非常悲伤和绝望地再次回到自己时，犹如回到一种婴儿的状态，整个世界完全要重新开始。所以，“活出自我”中的“自我”是什么，到底应奔向哪里？它也是终极一生的一个客体，走向这个客体是一个漫长和痛苦的过程，这也是逐步对自己确立的一个过程。

赵莎莎

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。译文及注释: 月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。

金素红

真正的强大不是对抗，而是允许一切发生。生命不过是一场日趋圆满的体验，尽兴此生，输赢皆有意义。生如长河，你要自渡。过去事已过去，未来事不必预思，我就在此地，如如不动，允许一切发生。凡事发生皆有利于我。

你来说说自己想法吧