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今天说的是第四种-修行 这里说到得修行,并不

穆华
今天说的是第四种-修行 这里说到得修行,并不是在提议每周日去教堂做礼拜,或者通过穿某种衣服和坚持饮食戒律来遵守宗教信仰。它不是在宗教组织意义上的修行;当然,如果它能让你感觉良好,那也是可以去做的。 真正在精神、灵性层面的修行,可以是定期在大自然中散步、创作艺术;也可以是在你醒来拿起电子产品之前,或在日常开始照顾孩子之前,抽出几分钟的时间,感受片刻的平和与宁静。 冥想、瑜伽、书写、走路,听听舒缓的音乐,都可以成为一种修行。敞开心扉,看看你会被哪些方式所吸引。你可能发现自己的另一面。

1温暖
1回答
J妈
温暖了
相关回答
王义丽
“人之所以为人”的本质 在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中,亚里士多德认为,灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类:一类是单纯的生物发育;另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人,是因为体内有神圣的东西,人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安,但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的,是共通的。真正的将人与人区分开的,真正的属于个人的、个性的,是非理性的部分,比如有人喜欢吃肉,有人喜欢吃水果。但是到了理性部分,人与人之间都是相同的,没有个性。非理性将人区分,理性将人结合。所以,说理性是不朽的,不是说人不朽,是说人体内神圣部分是不朽的,是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”,而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的,理性体现神圣,神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加,也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆,用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么!站在前人的肩膀上看得更高更远,同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂 心灵,前人的体验都细致入微的,照顾大熊猫细致入微吧,咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样,难道不需要细致吗,天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗,没能力还卡卡地一座大山压住了,社会体制教吗,社会不需要你只要成为没有思想的螺丝,卡卡地又是一座山!

你来说说自己想法吧