人工智能的自我思考： 1、机器人更新的速度就意味将替代人

王义丽

人工智能的自我思考： 1、机器人更新的速度就意味将替代人类二分之一； 2、机器人更新的速度与另二分之人类更新的速度进行PK 3、机器人的本质是背后创新者的替代品，替代了创新者的什么？替代不了创新者的什么？ 4、机器人背后创新者的智慧是更不用说了，都是创造了世间没有的东西，所经历的磨难更不用说了，失败更不用说了…..那是什么什么生命状态，可以想象。 5、对于创新者而言，困难是用来突破自我的唯一途径。而且是困难越大，动力越强。

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张秋菊

有一些人身上长满了刺，摸不得，碰不得，问不得，说不得！这样的人就适合AI咨询。

王新宇

行为主义心理学家认为，人的一切行为都是后天来的。如果你想增加某种行为，就不断奖赏；如果想去掉某种行为，就给予惩罚。所以，如果我们想要孩子变得更聪明、更好学，我们可以常常鼓励他们“你很聪明”“你很努力”“这次进步很大”…… 比方说，孩子哪次作业做得快、做得好，不要熟视无睹，认为这是孩子应该做的，而要及时奖励，夸他棒棒的，直接奖励他喜欢吃的零食也行，把孩子的优点和好的行为找到并不断放大。这就是心理学中的“正强化”，即当孩子做到了某种你希望看到的行为后，如果能够及时地肯定他们，给予奖励，那么孩子保持下去，渐渐就会成为一种好习惯。而最重要的是，不要轻易骂孩子“蠢”、“笨”、“没用”……否则这些负面标签，将纠缠孩子一生。

孙三丽

当我的内心足够强大—— 你指责我，我感受到你的受伤你讨好我，我看到你需要被认可你超理智，我体会到你的脆弱和害怕你打岔，我懂得你是如此渴望被看到从心出发，真诚一致地表达。爱，是对彼此的看见。

蔡伟

我们和工作的关系，某种程度就像是和父母的关系。

史冬英

今天看了一个小视频，是我以前没有想到过的视角，分享给你。视频抛出一个问题，什么是家？可能传统认知里，家就是爸爸妈妈和孩子，或者再加上爷爷奶奶这样的一大家子，但视频里的观点是，对于成年人来说，你就是家，你在哪里，哪里就是家。这里的家是区别于家庭的，家庭是社会结构单元，无数家庭形成社会组织，但家，是一个人的心理边界，边界内的部分就是家。理解这个“家”的概念是很有意义的。首先，一个人成年就意味着你必须先建成一个自己的家，你不再是父母的一部分，你的内心世界已经要自立门户了。这不意味着你和父母亲人就不再有连接，而是意味着你要为自己负责了，你是一家之主。其次，你如果想要再组建家庭，那将意味着你是在扩展你的家，你在寻找合伙人，而不是让另一个人给你一个家，或者寻找另一个家。你要做的是主动选择那个适合的人，而不是融入或者依附于另一个人的家。这么说可能很抽象，参考现实会更直观。其实现在很多人即使成家（庭）了，但他们依然没有建立起自己的家，要么挂靠在自己的原生家庭里，要么指望着伴侣给自己一个家，结果是“产权”不明晰，纠纷不断，他们还很委屈，好像自己很命苦，哪都靠不住。可是你都成年了！什么叫成年？不就是要开始扛起一个家了吗？你可以寻找帮手，但你已经没有资格再待在别人撑起的家里了，否则你只能受憋屈，甚至被驱逐。一个人撑起一个家确实不容易，但那是你可以说了算的地盘，就凭这一点，还不值得你拼尽全力吗？加油！

孙三丽

我们经常会患得患失，担心得到这个就会失去那个，担心做好这件事就会搞砸那件事，这样的信念总是困扰着我们，让我们左右为难，之所以出现二者不可兼得的信念是因为在我们的价值观里，我们本能的以为：这就是现实，没有办法，而不肯以自己想的到的理想目标为依据区思考，找到突破。因此我们可以提醒自己““坚持二者不能兼得对我没有好处，而坚持二者兼得则对我有好处！”然后，再把自己的思想代入后者中去。“二者兼得法”就是以此为基础，对自己发出这样的思想指令：假如A与B是可以兼得的，我需要怎样想或怎样做才能把它实现？这样的思考引导我们跳出条条框框，追求突破。突破的关键，是把A和B的定义变得更清晰、更细致、更详细、更具体。因为大多数时候，我们会用一些虚泛的词来代表自己的需求。这些虚泛的词往往导致我们对需求的认知模糊不清。把这些需求弄清楚一些，我们才能把事情真正解决好。当你有A和B的选择是时问问自己：假如二者可以兼得，我有哪些方法可以实现？例如：为了爱情，我只能放弃事业。换框成：假如爱情和事业二者可以兼得，我有哪些方法可以实现？方法一：说服自己或另一半去对方的城市发展。方法二：为自己的事业寻找备胎，适时转型。方法三：一起创业。我们的一生，不能凡事都做到二者兼得，尤其是不符合“我好、你好、世界好”三赢原则的事情。但是，在一些困扰无法突破的情况下，考虑二者兼得的可能性对我们解决问题来说，无疑多了一个可能的选择。

你来说说自己想法吧