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大唐盛世的富有,人们对精神需求的膨胀,致使追求满足的方向
姜文良
大唐盛世的富有,人们对精神需求的膨胀,致使追求满足的方向多头,从而带来当时划时代发展。这正如当下的我们一边努力做好自我,一边追赶着发展的脚步。一旦出现不匹配了就会陷入深渊,这就是没有时间考虑的试错!不要让大形式主导你的自动思维。
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诸惠珍
这个世界上,性开放程度一直都在进化,很多以前认为封建丢人事情,在这个社会私下里,Ta们都在进行着,很多人认为“性变态”的行为,其实在60年代至今很多以前人认为的封建思想,现在成为前戏必做,这就是时代,不同的社会、不同的文化背景,对性行为有不同的评价。即使是同一社会、同一文化背景,在不同时期也会有不同的评价标准。是好是坏,我的评判标准也很简单:双方愉悦,不对第三人造成伤害。用一百年后的眼光再来看下面其中的一些性癖好,其实就是很正常的一种性行为,要用发展的眼光看问题。
佘慧玲
袁升君
将种子播进促使发芽的优质土壤之中,使我们的内心随时做好让‘梦想的种子’顺利成长、开出美丽花朵的准备。 ---《3分钟未来日记》 我们在祈祷时唯一该说的就是“谢谢你”。如果能深入检视自己的人生,看见我们得到的一切,以及仍然持续在获得的一切,一定会大大颠覆自己的想法。 真心接受“我们被赋予了如此这般的生命、如此这般的美好、如此这般的丰盛”这个事实,能够让我们进入感恩; 祈祷就是要从这里开始:谢谢你。真心真意地这么说,真的发自内心,从你的灵魂中找到这份感激。 ---乔.维泰利
张建娥
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗……他几乎挑遍了店里所有的碗,竟然没有一只满意的,就连老板捧出的自认为是店里碗中精品也被他摇着头失望地放回去了。 老板很是纳闷,问他老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思? 他得意地告诉老板,这是一位长者告诉他的挑碗的诀窍,当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时,发出清脆、悦耳声响的,一定是一只好碗。 老板恍然大悟,拿起一只碗递给他,笑着说:“小伙子,你拿这只碗去试试,保管你能挑中自己心仪的碗”。 他半信半疑地依言行事。奇怪!他手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清脆的声响,他不明白这是怎么回事,惊问其详。 老板笑着说,道理很简单,你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品,你用它试碗那声音必然浑浊,你想得到一只好碗,首先要保证自己拿的那只碗也是一只好碗...... 就像一只碗与另一只碗的碰撞一样,一颗心与另一颗心的碰撞需要付出真诚才能发出清脆悦耳的响声。自己带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,就难免得到别人的猜忌与怀疑。 其实每个人都可能成为自己生命中的“贵人”,前提条件是你应该与人为善。 你付出了真诚就会得到相应的信任,你献出了爱心就会得到尊重。 反之,你对别人虚伪、猜忌甚至嫉恨,别人给你的也只能是一堵厚厚的墙和一颗冷漠的心。 每个人的生命里都有一只碗,碗里盛着善良、信任、宽容、真诚,也盛着虚伪、狭隘、猜忌、自私......请剔除碗里的杂质,然后微笑着迎接另一只碗的碰撞,并发出你们清脆、爽朗的笑声吧! 做最好的自己,才能碰撞出最好的别人
冯二玲
父母存在的意义,不是给予孩子舒适和富裕的生活,而是当孩子想起父母的时候,内心会充满力量感到温暖,从而拥有克服困难的勇气和能力,因此获得人生真正的乐趣和自由。” 如果你有时候发现孩子身上某些你不喜欢的地方,往自己内在看,你也会发现自己有,它被映照在孩子身上。 孩子只是敏锐的回应。孩子只是在吸收你,重复你,模仿你。 所以,如果孩子身上有什么地方不对,与其将其纠正,不如纠正你自己,你会惊讶:孩子自动把它放下了。
周庆红
总结 任何父母对子女并非出于滋养或爱护的言行举止,或者任何父母让子女为自己的天性而感到羞耻的做法,都可以被称为“原生家庭之伤”,即使有些社会和文化默许了父母的一些行为和言语,这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。只有正视原生家庭之伤,我们才有可能从这伤口中复原。原生家庭之伤主要分为四种类型:身体之伤、言语之伤、性之伤和情感之伤。每一种伤害,都在我们的成长道路上造成了影响。
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