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有些事不必太勉强，有些人不必太在意，走不通的路就回头，爱

刘现乐

有些事不必太勉强，有些人不必太在意，走不通的路就回头，爱而不得的人就放手。不要把自己困在悲伤的回忆里，也不要用过去的经历为难现在的自己。

1温暖

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艳萍

温暖了

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王义丽

克里希那穆提我们为什么必须读书？首先请安静地听着。你从来不问自己为什么必须游玩、必须吃饭、必须观赏河水……当你不想做某件事时，你才反抗并质问为什么必须做这件事。读书、游玩、观赏河水、云彩——这一切都是生命的一部分。如果你不知道如何读书、如何走路，如果你无法欣赏绿叶的美，你就不是一个活生生的人。你必须了解生命的全部，而不只是一小部分。这就是你为什么必须读书，为什么必须观赏蓝天，必须唱歌、跳舞、写诗、受苦、学习及了解的原因，因为这一切都是生命。教导你“如何”去思考，而不是教你去思考些“什么”。如果你知道如何思考，如果你真的有那种能力，你就是一个自由的人。养育重点就是学习独立，然后你才不会被群众的意愿或是某个人的愿望所左右。如此你才有能力去发现什么是真理。做一个人是永远都在学习的，没有特定的人教导你。因为万事万物都是你的老师。风中飞舞的叶片、河水的喃喃细语、空中翱翔的鸟儿、温馨一家人，快乐的儿童…………一切都是学习的对象。

翟桦

中国人普遍以坚韧、勤勉为美德，经常会因只为满足当下的欲望而产生罪恶感，怕这样会导致宝贵的人生被浪费而不能实现未来的梦想。如今，牺牲现在为将来做准备，可能是父母对孩子说的最多的话，为了让孩子们能够忍受现在的辛苦，父母总用这样的言辞鼓励孩子。牺牲现在为将来做准备的想法被认为是踏实、正确的，甚至已经上升到被整个社会赞美的高度，可这个看起来正确、合理的价值观，却是以牺牲现在为代价的，它存在着危险的一面。因为人只有聚焦于此时此刻，才能真切地感到自己活在这个世界上，当人们不断地以牺牲现在为代价去为将来做准备时，往往会忽略、压抑自己的感受，当人不能按自己的感受活着的时候，人其实并没有真正的活着。没有痛苦也没有快乐，更多的是没有什么感觉，当没有感觉时，人就失去了活着的意义。

谷振强

自艾自怜的情绪使我们觉得自己更有理由责怪、刻薄、报复、折腾。我们乐此不疲，以至于忘记生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至有点混乱的。哪怕我们耗尽毕生精力，也无法使它更可靠有序些。 ——希阿荣博堪布

郭红玲

心理学家埃利斯把脆弱称之为“不能忍耐症”，即脆弱意味着一个人挫折耐受力低下。这并不是错误，没有人生来就有很强的耐受力，关键是了解耐受力低下背后的思维模式是什么。一般来说，有这三种思维模式的人，会更容易感到脆弱。 a.应该思维认为事情“本就应该”如何，“不应该”出现其它的情况。比如生活本应是轻松自在的；付出努力完成的事应该完美无缺；人人都应该对别人怀有善意；谈恋爱后应该和所有异性保持距离；结了婚应该生孩子等等。但事实上，生活总是与困难挫折相伴；再尽心尽力也不可能把所有事情都做得完美；并非所有人都以善良为第一准则；恋爱与结婚后的生活方式，是两个人共同商定的。如果我们坚持“应该思维”，不根据实际场合情况来调整自己的想法，就很容易处处碰壁，产生挫败感。 b.绝对化思维认为事情要么是好的，要么就是坏的；要么是对的，要么就是错的。比如我如果没有做到最好，那我就是最差的；我如果没有错，错的一定是对方；一个人做了好事，就是绝对的好人；一个人做了坏事，就会被盖章成坏人。在这种绝对化、非黑即白的思维下，我们往往会处在极端的情绪中，要么是极端的亢奋、认同，要么是极端的挫败，这种挫败常常发生，就会让人更容易脆弱。 c.灾难化思维一旦有不好的事情发生，就认为结果是无可救药的。夸大是我们思维的一个特点，当我们高兴的时候，看到所有的东西都会很开心；当我们伤心难过时，周围的一切都会变得很伤感。这种夸大的特点就导致了当一件不好的事情发生时，我们会把它想象得更糟糕。但是，不管这种感受有多真切，我们都要提醒自己，这只是一种夸大的假象。我们所担心的事情，绝大多数情况下不会发生。所以，当有一天遇到的事情让你感到很脆弱，很无助的时候，不妨问一问自己，为什么会感到脆弱？我是用什么样的思维模式来看待当前发生的事情的？不同的思考模式造就了在同样面对挫折的时候，我们是更脆弱还是更坚强，是容易崩溃，还是能激发自己的潜能，让自己变得更好。

杨宝英

万事万物皆是因缘和合而生，因缘和合而灭。

朱艳秋

人生的每个阶段都在成长中蜕变，愿接下来的每一天，我们都能做一个热爱生活、积极向上的人，不负韶华，不负时光。

你来说说自己想法吧