情说App

与你相伴成长

路走不通的时候，换条路走走；事儿想不通时，换个思维试试；

刘小娟

路走不通的时候，换条路走走；事儿想不通时，换个思维试试；心里苦闷时，转个念头想想。当你学会转弯，人生就要转运了。

1温暖

0回答

Jiutian

温暖了

相关回答

刘石磊

心理治疗中确实有各种各样的技法，那么到底从当中应该选择哪一种呢？河合隼雄先生首先强调，他反对那种会“一个接一个地试”的做法，就像是给病人接连不断地按顺序喂不同的药，看看哪个有效。心理治疗师，可以以一个自己比较擅长的技法作为核心，同时一定程度地了解其他技法，必要时辅助性地使用这些技法。治疗者在选择技法的同时，也选择了学派，治疗者本人的人格也深深地参与进去了。不存在哪一个学派正确，需要关注的是：哪一个学派更适合自己。河合隼雄先生分享了目前心理临床中最主要的四种流派，即行为疗法、弗洛伊德的精神分析疗法、罗杰斯的人本主义疗法，以及荣格心理分析疗法，主要是比较这四大咨询流派，在“治疗过程”和“关注患者的现实”这两个维度上是“外部”还是“内部”的不同。书中有横轴与纵轴的图示，理解上会比较直观些。行为疗法，是治疗的过程，关注患者的现实，都是在“外部的”场合，所以行为疗法所对应的技法，如满贯疗法、放松训练、基于条件反射原理的奖惩行为等，都是把改变行为作为目标，根本不把人的内心当作考虑的对象。罗杰斯人本主义疗法，治疗过程同样是关注外部行为，但治疗师焦点在于患者内心成长，这个学派的技法中心是对来访者情感的回应或内省。弗洛伊德为代表的精神分析疗法，咨询师和人本主义一样聚焦在来访者内心深处，主要对象是自由联想、梦境等内部问题，但治疗过程则和行为主义一样，关注的是来访者的外部行为变化。我能想到的一个例子是，比如一个社交恐惧的来访者，是否在听到治疗者给的某个心理分析解释后，得到领悟后，释放了攻击性或减少对自我的攻击，从而行为也发生了改变，不再那么恐惧社交了。荣格心理分析学派则是无论是治疗过程，还是患者的现实，都是关注在“内部的”。所以，这个学派所对应的技法，如沙盘游戏、积极想象、梦的分析等，都是更在无意识层面工作，包括个体无意识和集体无意识。荣格学派也常常会超越个体，从家族、社会、族群、人类、甚至生命、非生命的层面，去看待某个来访者所呈现出来的心理问题。万物都是联系在一起的。总之，河合隼雄先生强调，很多研究都表明，相对于学派的差异，治疗经验长短引起的差异更大。

刘丽艳

如果我们出生时，手里就有着一张信用卡，里面存放着我们一生的时间和精力，而这张卡最终换来的就是我们一生的生涯。你计划有怎样的生涯？再去对照下当下的现状，你是否满意自己的现在呢？我们都忽视了什么？又浪费了多少？

魏孝琴

唐建刚

你会爱上什么样的人，这主要看你潜意识里存储的母子关系从心理学的角度来说，在情感关系中起纽带作用的就是人和人相互之间的依恋，而依恋的原型就是一个人幼年时期和母亲之间的关系。这个关系也是存储在一个人的潜意识里的，在我们组建亲密关系的时候就会起作用，指引我们。例如下面这个心理咨询中的例子：一位来访她小时候和母亲关系不好，没有形成安全依恋，长大后，在找寻自己的另一半的时候，她特别希望能有一个人完全理解自己，满足自己，时时刻刻陪在自己身边。当有一个她基本满意的人和她在一起之后，她对于这个人又是不放心的，一方面她觉得自己配不上对方，一方面她觉得对方可能会离开自己，或者对方会对自己不忠诚。而她这样的心理和幼年时期她对于妈妈的感觉是一致的，小的时候，妈妈要出差，她会和奶奶在一起，但她总是担心自己的妈妈不要她了。她会经常怀疑自己是不是做的不好，让妈妈生气了，所以妈妈才会出差，要是她做好了，学乖了，不哭了，是不是妈妈就不出差，不离开她了。而她这样的心理和行为在她的恋爱关系中会“原封不动”地表现出来，她也会担心自己的男朋友，她也会在男朋友跟前变得很乖，去讨好对方，让对方多陪伴自己，不离开自己。通过上面的案例我们可以看出来，幼年时期的母子关系和成年之后的亲密关系在某种程度上是平行的，在两个关系中，恒定不变的就是依恋模式。而一个人的依恋模式是存储在她的潜意识里的，所以我们说的，你会爱上什么样的人。

冯二玲

第569天大部分厌学家庭中都日积月累地存在着亲子关系的冲突，在这些家庭中，父母在面对孩子的情绪和需要时，都习惯采用轻蔑、忽视、人格攻击和指责、生硬的讲道理的方式来回应。我们将这四种亲子沟通方式称为厌学现象肇事的四大金刚。 1、轻蔑。是指父母或家人在面对孩子因为学业而产生的负性情绪时，不但不安慰，反而采取鄙视，贬低孩子的能力的方法去刺激孩子。一个因为学习压力或挫败感，而满腹委屈的孩，在最期待得到父母的理解和安慰时，如果接收到的却是来自父母鄙夷的眼光和回应的话，最直接的感受会是心痛、委屈还有愤怒。因为几乎每个孩子终其一生都在渴望得到父母的认可，所以来自父母的蔑视也是最具有杀伤力的。 2、忽视。有的家长则是对孩子的情绪采取视而不见的忽视态度，装作什么事都没发生，或是根本就不把孩子的情绪当回事儿。这一类家长的口头禅是，这没什么。不去想它就好了。这跟你的学习有什么关系啊？这样的回应方式，会让孩子觉得自己好像根本不值得被别人关注极易使其产生孤独感，或是对人和人之间的关系产生绝望和不信任。许多孩子的情绪和需要常年得不到父母的回应，只能压抑在心中。而情绪长期压抑，势必需要一个发泄的出口，不少孩子便会在某一次学业成绩不佳，学业压力骤然升高，或是与同学，老师发生冲突时爆发，甚至患上精神障碍，无法继续学业。 3、人格攻击和指责。当家长看到孩子的学习。成绩不佳时，第一反应并不是帮孩子澄清问题所在，或是安慰孩子。而是将这些事情上升到对孩子人格评价，攻击和贬低的高度，这些家长几乎看不到孩子的优点和努力。中国传统教导父母要用指责孩子的方式去刺激他们成长，却很少告诉父母应该怎么去表达对孩子的欣赏。这样激将的方式其实很难凑效。试想，如果你身边的人每天都把你贬的一文不值，就好像每天都用人都有人用一块儿大石头压在你身上一样，你连腰杆都直不起来，每天活在自我否定中。你还会相信自己能成功吗？ 4、讲一些用处不大的大道理，还很自我感动。当孩子和同学，老师有冲突和学习压力时，向父母求助。但父母每次都不愿意听孩子把烦恼说完，就开始讲道理，而且一讲就是一两个小时。所以后来，孩子就不愿意再跟父母说话了。因为道理都是空的，不但没用，还让孩子更烦。再后来，有的青春期孩子因为同学老师关系和同学竞争压力，心中苦恼又无处发泄，无人理解就会迷上游戏。迷上游戏后，父母又觉得是游戏公司的滔天罪恶，但是却没有意识到，对孩子来说，世间除了游戏再也没有让他彻底放松了的事物了。

吴小莉

人终究免不了一死。但可以尽最大努力避免早死，尽最大努力暂时救命。只要认同自己是人的存在，就难保不死。生死只是无限存在中的一个幻相。心里面始终都要牢记，并没有死亡这回事。你真正的存在是不生不灭不垢不净不增不减的，心经所言真实不虚。认同自己会死，就摆脱不了死亡的结局，恐惧就永远挥之不去。要像保养汽车那样保养这具身体。但身体不是你，就像车子不是你是一个道理。总有一天，车子会报废，终有一天，身体会坏灭。每天都有人死去。战争、空难、车祸、瘟疫、疾病、意外，即使这一切都没有发生，油尽灯灭，还是会自然老死去。不摆脱对这身心的自我认同，就会无休止地对它担忧焦虑，终日惶恐不得安宁。终究这具身体会烂掉废掉死掉。对死亡难以接受的痛苦与恐惧如影随形。恐惧害怕来自错误的自我认同。你是身心，这就是迷惑产生的误解。这个误解决定你必死。明白身体的坏灭绝不是你的u坏灭。你的存在超越生死、超越无常、超越变化，你是不变的存在。这就是真相，是事实，是唯一能拯救你免于对死亡恐惧与痛苦的灵丹妙药。恐惧痛苦只是幻觉的产物，真相消除幻觉。你不入幻则不迷，不迷则无惧。随时记住这一点，可以救命。

你来说说自己想法吧