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路走不通的时候，换条路走走；事儿想不通时，换个思维试试；

刘小娟

路走不通的时候，换条路走走；事儿想不通时，换个思维试试；心里苦闷时，转个念头想想。当你学会转弯，人生就要转运了。

1温暖

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Jiutian

温暖了

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赵莎莎

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

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心理学，一听到这个词汇，“你能猜到我心里的想法吗？”大多数人的第一反应可能就是这句话了，但是实际上，并不是这样。心理学是研究心理活动的学科，或者直白的说，就是研究大脑功能的学科。所以，包括你是怎么看到物品的、你看到物品会不会产生情绪、情绪过程是怎么样的、你有没有可能看错了（错觉）、你有没有可能想错了……都是心理学研究的内容。所以，进行心理咨询不是被一眼看透，不是证明我有心理变态，而是可能我不清楚我的思想过程怎么了，我找个老师看看有没有需要就进行一些调整，怎么调整。

陶莎

婴儿时期最核心的心理特质，是“全能自恋”。每一个新生命来到这个世界时，都全然沉浸在这种原始的心理状态中：我无所不能，世界因我的意愿而动；我无所不知，一切尽在我的感知之中；万事万物，必须按照我的方式来运转。这不是夸大，而是婴儿尚未发展出“我与世界有别”这一认知时的真实体验。从婴儿的视角来看：当我饿了，乳汁就会出现；当我冷了，温暖就会包裹我；当我哭喊，怀抱就会降临。由于婴儿无法理解是养育者在满足自己，ta便自然地认为——是我创造了这一切。我是这个世界的中心，我的念头可以直接转化为现实。这种全能感并非自大或病态，而是生命最初的心理生存策略。在完全依赖他人的阶段，唯有通过这种“我是世界主宰”的幻觉，婴儿才能获得基本的安全感，避免被巨大的无助感吞没。全能自恋的表现形态：需求必须即刻满足：婴儿无法等待，此刻的渴望就是整个世界对挫折的零容忍：任何延迟或拒绝，都可能被体验为生存威胁对自己与世界边界的模糊：妈妈的手是自己的延伸，妈妈的离开就是自己的残缺对养育者而言，理解全能自恋的意义在于： “足够好的母亲”不会刻意打破婴儿的这种幻觉，而是通过及时、稳定的回应，让婴儿在“被满足”的体验中逐渐建立起对世界的信任。随着成长，现实会温和地告诉婴儿：你不是全能的，但你依然被爱、被接住。于是，健康的全能感便转化为自尊与自信的根基，而不再固着于“必须由我掌控一切”。可以说，全能自恋是人格大厦的第一块基石。被充分接纳过的婴儿，才能在日后从容地接受自己的有限，同时不怀疑自己的价值——因为ta曾体验过：当我需要时，世界会回应我；而当我渐渐长大，我依然可以在这个不完美的世界中，安然地做自己。

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疗愈产生于两个人之间。人世间，伤痛是在关系中造成的，而伤痛也只有在关系中得以疗愈。欧文·亚隆

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别再当“情绪充电宝”！总有人把你的善意当免费续航站，掏心掏肺后换来一句"你想太多”。法兰克福大学研究戳破真相: 人与人交往是能量互换，和消耗型人格纠缠，就像泡在泡菜缸，慢慢被腌成“emo味”。以爱之名的控制欲(查手机、逼改变)，本质是“自我匮乏” ——想通过绑定他人，填补内心空缺，结果往往两败俱伤。

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那些求而不得的焦虑，往往是因为目光只盯着“比须得到”结果，忘了享受过程的本身，而那些意外之喜，多是放下强求，专注于当下后自然结出的结果。

你来说说自己想法吧