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为你准备一餐 让你吃得开心 舒服与满意 好日子 有奔头
张彬彬
为你准备一餐 让你吃得开心 舒服与满意 好日子 有奔头
1温暖
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饮了岁月
温暖了
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人际关系
相关回答
孙壮
当你还是一个婴儿的时候,饿了就会哭,开心了就会笑,那是情绪本能的表达,真实而自然。但是,随着年龄的增长,那种真实却越来越难以如实的呈现。心里明明在流泪,脸上却挂着勉强的微笑,本来已经精疲力竭,好想停下来歇一歇,却告诉自己,不能停,要勇敢,要坚强。面对不情愿的选择,不会拒绝,无奈的接受。不知从何时起,你活在了别人的期待里,别人的目光中。别人的评价成为了你生命中至关重要的度量衡。不知不觉中,你离自己越来越远,每天奔赴于别人设定的标准里;你忽略自己的感受,克制自己的需求,只为了活成别人眼中你该有的模样。或许,只有在寂静的午夜,才是你最贴近自己的时候,才会看一看重重包裹下的自己的模样。当第二天太阳升起,你便又会拖着疲惫的身躯,负重前行。
舒艳
人本身就是一个复杂的综合体,人类之所以高级,在于生而为人我们有情感功能,而且这种情感是流动的,它会有变化。 没有人是一座孤岛,关系让我们情感流动,让我们的内在得到滋养。 多么美好的一件事。
王冰冰
端午节也激发了无数诗人的创作灵感,他们通过诗句表达对这个节日的热爱。如苏轼的《浣溪沙·端午》中写到:“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”这首词描写了端午节的盛况和人们的喜悦心情。
王倩倩
过情关,最大的痛是自伤。你允许别人伤害你,别人才能伤害你。那是一种,因为相信爱,然后进行的一场自我伤害。因为单纯,因为真挚,相信付出总有回报,相信真心换真心。一旦颠覆,打碎的是心,摧毁的是信念。 心死过一次,那些打碎的、摧毁的东西才会重塑。人在极致地伤害自己后,在最低谷中,才会慢慢觉醒,懂得爱人,要先爱自己,要先独立,要最看重自己的健康,看重那些实际的利益,而非情爱那些虚幻的东西。 人过一次情关,就看清了自己,也看清了很多现实。于是,觉醒了,通透了,心硬了。于是开始心无旁骛地去做一些事,慢慢积蓄那些正能量的东西,好运便也慢慢朝自己靠拢。杂念除,心念生,即是重生。
王新宇
“你最快乐和最不快乐的时候,都跟一个字有关系,爱。”
许佳雯
分享宝藏诗人-佩索阿。 通过诗句感受他的直白和执拗,以及纯真,尤其是那句“我的心略大于整个宇宙” 他的语言永远那样灿烂耿直,直抒胸臆,他的表达是我所期待的,却又无法吐露准确的。摘录一下,大家一起慢慢读。 >“我们所拥有的这个高度,其实并不为我们所有;我们并不比自己的身高更高。我们所踩着的事物,将我们托起;我们高,正是因为那个事物使我们更高。” >“睡吧,离得遥远而不自知,保持抽离,像身体一样忘却;拥有无意识的自由吧,那是被遗忘之湖的避难所,静滞在树冠丛间,以及森林辽阔的疏邈之中。” >“要知道,我们永远都不会写的作品或许是糟糕的,然而,比这更糟的是我们迟迟不写那可能要写的作品。写出来的东西至少是完成了的,可能蹩脚,但是存在着,就像我那残障女邻居唯一的花盆里弱小的植物一样。那株植物是她的快乐源泉,有时也是我的。我写下的东西,尽管我承认写得糟糕,却也能为一两个痛苦或悲伤的灵魂带来些许分心的片刻,从而暂时逃离更糟的境况。” >“我对时间的漫长充满饥渴,我渴望无条件地做我自己。” >“惯常时间的任何错位都能给心灵带来一种冷漠的新奇,一种稍有不适的欢愉。一个习惯了在六点钟离开办公室的人,要是有一次在五点钟离开,就会立刻得到一个精神上的假期,以及一种东西,像是一种无所适从的遗憾。” >“我和我看到的事物一样大!”每当我用神经系统所能汇聚的全部精力想着这句诗的时候,就越觉得它命中注定要来重建整个星罗棋布的宇宙。“我和我看到的事物一样大!”何等强大的精神占有力啊,从深刻的情感之井,直达高高的星辰,它们倒映在井中,因此,在某种程度上,也在那里。” >“感受到的并不是厌倦。感受到的并不是伤痛。感受到的甚至不是疲惫。而是一个意愿,想与另一种人格同眠,并因为涨工资而忘却。” >“说到底,谁知道自己在想什么,或者想要什么?谁知道自己真正所有的是什么?音乐激发了多少事物,恰恰它们不能存在,我们才觉得愉快?夜晚勾起了多少回忆,我们为此哭泣,而它们其实从未发生过?” >“我们从未爱过人。我们所爱的,只是我们对某人的概念。它是我们的一种观念——说到底,我们所爱的——是我们自己。”
你来说说自己想法吧