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正念冥想
邢庆云
正念冥想
1温暖
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张凤琴
温暖了
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个人成长
相关回答
张洪霞
一个人的精力和能力是有限的,单靠自己的力量很多时候是没办法处理好面对的所有事情,这时候,向有能力的人寻求帮助,也是一种解决问题的能力,在寻求帮助的同时,也是一种人际交往的能力。仔细想想,有时我们羞于求助于人,有时我们苦于无人可求,那这是不是也是我们人际关系中的不足之处呢?
郝健
超我 是人格结构中的管制者,由完美原则支配,属于人格结构中的道德部分。 在弗洛伊德的学说中,超我是父亲形象与文化规范的符号内化,由于对客体的冲突,超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场,而对“自我”带有侵略性。 超我以道德心的形式运作,维持个体的道德感、回避禁忌。超我处于群的顶端,由于他所拥有的对象世界超过了一般个体的现有的对象,超我便在更多的对象领域中显现了我的本性。超我为精神一主要成份,多半无意识,少半有意识,产生于自我,对父母、老师或其他权威的劝告、威胁、警告或惩罚表现出顺从或抑制,从而反映出了父母的良心和社会准则,有助于性格形成和保护自我来克服过胜的本我冲动。
胡建春
在自我实现者的爱情中少有艰辛、紧张或奋斗,而这一切都强烈支配着普通人的爱情。用哲学语言来说,自我实现者的爱情一方面既是存在,另一方面又是生成,可以被称为“存在爱”(B-LOVE),因他人的存在而爱。 圣·贝尔纳说得十分贴切: 爱情不在自身以外寻找原因和界限,爱情是其自身的成果,是其自身的乐趣,因为我爱所以我爱。我爱,为的是我可以爱……
石爱红
爱不是期待完美, 而是欣赏彼此的独特。 它不是占有, 而是给予空间, 让彼此成长。 爱是一次次的选择, 选择倾听而非争辩, 选择接纳而非改变。 当我懂得爱自己, 我才能用温柔的眼光看待你, 因为爱,是从内心开始的旅程。 ----萨提亚
王倩倩
有一种薄凉是,别人一次对你不好,你就彻底否定了他过往所有对你的好。有些人就是喜欢宽以待己,却严以律人,自己犯了多大的错,也觉得别人该原谅,而别人犯了一个小错,他就锱铢必较,根本容不下。人一旦心窄了,万事都会不顺,因为自私到只能看见自己。 凡事,把心放宽一点,别苛求自己,也别苛求他人,尤其是不要背负他人命运。哪怕父母子女,谁也无法替代谁,改变谁。与其痛苦纠结,甚至歇斯底里,不如把心放宽、放平,把事看远。你以为的好,未必是好,你以为的差,将来也未必不能逆风翻盘。 把事看远一点,不要只看到眼前的一点小事。更不要因为一点小事就绝望了,觉得天塌了。时过境迁,那些你觉得过不去的大事,回想起来,不过是笑谈。把眼前的事,当成一种经历,一种修行,你会发现,人生路漫漫,所有的痛苦不过如此。
冯二玲
家长日常和孩子谈论的内容,基本决定了未来孩子和家长谈论的内容,或者说,家长和孩子如果相互没有什么成长的话,相处时谈的内容基本不变。 这涉及到孩子传承了父母沟通的模式,比如只谈成绩,只能说好的方面,只是批评指责,只是讲事情,不谈情感,只是谈感受,很少谈事情......这样的沟通可能不是时间最长的,但却是烙印最深的,所能很容易自动就启动。 先觉察我们与父母的沟通模式,了解自己沟通的特点,再留心我们与孩子的沟通,看看还可以再丰富些什么,或是再增加些什么,来打破我们原有的沟通模式,为孩子创造更多的沟通机会。
你来说说自己想法吧