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僵化的概念会让求助者在现实中遇到验证的机会,这种验证的结
刘峰兵
僵化的概念会让求助者在现实中遇到验证的机会,这种验证的结果,从而又一次次强化自己的僵化的观念。破解僵化观念的方式之一,是站在一个观察者的角度,对自己的观念从多元的方式去评价,从而扩大自我意识的容量,让自我观念不再成为执念。
4温暖
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汪淼淼
温暖了
相关回答
白雪峰
世间哪有问题 你只是抓住飞来念头,去制造内在的冲突 然后把这个内在冲突,发展到内在与他人的关系 然后相互中伤,是你对念头意义的执着制造了问题 人活着,给自己制造了各种各样的问题。 解决这个的问题,也只有跳出这个问题。 如果你永远认为这个是问题,这个问题永远固着你,如同监狱。 问题不是解决的 是你提升自己后,问题自动消失的 也就是通过你自己的转换念头 问题就自动消失了
王慧娜
俗话说得好:成由勤俭败由奢。 不论是修身自律,还是齐家治国,“勤”字都是不二法门。 早年的曾国藩并不聪明,科举考试接连失利。在一次乡试中,甚至被湖南学政当众羞辱,他屡试不第,考了足足七次才成为秀才,可谓命途多舛。 曾国藩是家里的长子长孙,本身就承担着巨大的家族压力,心中况味可想而知。智力不如别人,就只能一点点努力,进步一点是一点,他时刻检省自己,书本不舍,日课不辍,坚持了几十年。 曾国藩对自己儿子说:“熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。” 困境之中,勤奋刻苦,一步步走,慢慢熬过去,自然可以不断精进!不仅对自己如此,曾国藩对子孙后代的教育也是这样。 所有的曾氏子孙必须自己洒扫庭院,从小杜绝他们好吃懒做的坏习惯。一份耕耘一份收获,付出才有收获,努力才有回报。只想着走捷径,耍小聪明,可能会得意一时,但终将原形毕露。 机会总是留给有准备的人,刻苦努力,才能抓住机遇,一飞冲天。
李娟丽
努力的人运气一定不会太差
江黎
边界,底线,原则 不仅仅是保护关系的某一方, 而是保护关系的双方。 没有底线原则看似"好说话", 其实这样的人潜意识也是需要关系的另外一方 可以“家的大门常敞开”。
史冬英
现在好像有越来越多的人社恐了,这大概是因为越来越融合的社会环境造成的,我们的工作和生活要求我们不断去接触陌生人,去拓展圈子和关系,这对某些性格内向、高敏感的人实在不太友好。 但社恐并非无药可救,你可以做以下一些准备: 首先,你要准备一些万能的话题和自己擅长的话题,万能的话题包括天气、新闻等,这会在关键时刻帮你救场,也会让你更有底气。 其次,你要学会寻找共同点,这就要求你多观察,多问开放式问题,这样在对方的话语中自然会流露出和你相同的点,这样你们就可以就这个点聊下去了。 第三,也是最重要的一点是,你要调整自己的心态。很多社恐都有一个特点——因为担心话题接不下去会尴尬,而把关注点一直放在未来,具体来说就是,别人还在说话的时候,你的心思却早已开始考虑下一个话题。但这样的结果是你总给人心不在焉的感觉,反而让对方不愿意跟你再聊什么。所以,与其考虑下一个话题要说什么,不如专注地倾听对方当下所说的内容,事实上,当你认真倾听时,你想说的话会自然冒出来,而下一个话题也蕴含在其中。
孙浩英
老子在《道德经》中曾说:“持而盈之不如其已,揣而锐之不可长保。”意思是,对已贮满的器皿,不如停止不注;宝剑打磨得过于锋利,就不能长期保持。同理,如果一个人迫不及待地想将一件事做到完美极致,最后因过于强求,反而导致失败。 记得小时候削铅笔,刚开始我总想削成最尖的,结果往往折断。这给了我很深的教训,以后再削铅笔,我都会适可而止,不求最尖了。 所以做事要留有余地,莫用力太过,别做得太绝,这样即使老天爷也不会嫉妒我,鬼神也不能损伤我。如果事事追求圆满极致,则即便自己不出问题,也会招来外部危险。 世人往往忽视这一点,凡事总是求全求美,绞尽脑汁企图达到终极目标,不顾个人能力的局限。其实,不论何事都应量力而行,因为有上坡就必然有下坡,有上台必然就有下台的一天,事情到了一定限度必然发生质的变化。 这正所谓“天道忌盈,业不求满”的真义,凡事莫强求满,大道自然。
你来说说自己想法吧