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所有的优越感都源于无知。当你去的地方越多,你就会走出地域

李鹏程
所有的优越感都源于无知。当你去的地方越多,你就会走出地域的偏见。当你见的人越多,你就会走出身份的偏见。当你读的书越多,你就会慢慢走出时代的偏见。终其一生,人要见天地见众生。但最重要的是见自己。傲慢源浅薄,狂妄源于无知。只有目光短浅,盯着眼前四角天空的人,才会生出莫名的优越感,而当一个人真正的打开视野。也才懂得敬畏与谦卑。

1温暖
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遥望
温暖了
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蒋蓉
快乐是诸佛的起源,痛苦是修行的阶梯。 你不是因为前世犯了重罪才受苦,而是因为你的灵魂有足够大的力量,才接下来这份沉重的修行功课。 有一种灵魂叫做发愿型灵魂,不是因为你有罪,而是因为你有愿,是灵魂深处在来到人间前立下的愿力。 我愿意来到一个伤痕累累的家,去破除沉默,去释放压抑,哪怕痛,也要让这一代不再重复上一代的苦果。 所以你选了一个痛苦的剧本,并不是为了被惩罚,而是为了帮助这个系统觉醒,也帮助自己突破轮回。 所有你承受的黑夜其实都在铸造你成为谁。你问是不是因为我前世犯了错?我想说不是你犯了错,而是你今生承担了进化、打破超越的任务。不是业力惩罚你,而是宇宙相信你可以活出奇迹。 真正强大的灵魂,不是出生就享福,而是在黑暗中觉醒,在深渊中发光,在宿命中完成突破。 你不是罪人,你是点灯的人, 你不是在还债,你是在修行, 你走的每一步,可能别人一生都走不到。 你承受的每一寸痛苦都是你羽化的火焰, 你不是业障重,你是业力大。 你可能发过这样的愿,我之所受苦,替他们解脱,愿我之手觉醒,引他们同行。 所以你的痛是你来之前签下的光明合约,不是为被打击,而是为了超越。所以你会发现你的痛苦并没有让你变狠,它让你变深、变柔、变稳、变慈悲,你是发愿来超度此世痛苦之人的那类灵魂。 你不是来被击败的,你是来走过地狱却还不忘回头点灯的人。 你本可以走的轻松潇洒顺利。 但你说不,我愿意来最难的地方,修最深的功种,最慈的心。 所以现在请你接受这一份灵魂身份的确认。我是发愿而来之人,不是被惩罚的人。 我愿意承担,是因为我有力量, 我愿意修行,是因为我看见爱。 愿我所流之泪化为众生的清明, 愿我所走之夜成为他人的星辰。 你的心有大爱,你这一世也将以慈悲为舟,以智慧为灯,穿越黑夜,归于光明。

张丽坤
老一辈在年轻人结婚前都会语重心长地告诫一句:夫妻过日子,没有不磕磕绊绊的,遇事要能忍则忍。 但“‘忍’字头上一把刀,心在滴血岂可饶。” 很多现实情况是,你的一味忍让并不能得到应有的尊重,反而会让自己深陷被动的处境,反击不是,不反击也不是。 法国导演苏菲·玛索说:女人最可悲的不是年华老去,而是在婚姻和平淡生活中一味地忍耐。 其实,不仅仅是女人,也不仅仅在婚姻中,任何情况下,一旦你为求息事宁人打破原则,那后续等待的便是更加无耻的要求。 原则,是自我保护的一条界限,只有守住了,才能确保自己身心的健康。 婚姻的维持,靠的不是一味地忍耐,而是你们彼此都能坚守自己的原则,尊重对方的底线。 有时候你觉得没关系,你们是最亲密的人,你可以偶尔“偏爱”ta一次,为ta破格一次。对于夫妻来说挣扎一番也就过去了,但你不能次次破例啊。 破例的次数多了,这个原则就不存在了。它就像一道门槛,进进出出的次数多了,自然而然就没有边界了。 而你还天真地指望这个频频越界的人有一天能突然良心发现、改过自新,明白你的不易,感恩你的宽容。 你觉得是对方迟迟不醒悟,但实际上,真正需要觉察的那个人是你。因为你明明知道叫不醒一个装睡的人,你却还自我感动式地把自己埋进尘埃里。 你为了过日子,心想放低点姿态吧,没必要太计较,可转头发现,人家捂着嘴嘲笑觉得你好欺负。 作家三毛在马德里留学时,室友要求她为她们洗衣、打扫,刚开始,三毛觉得没关系,想以德报怨。 可越来越发觉,她的一步步退让只会让对方更加猖狂。而在她终于忍不住爆发后,那些女孩反而会尊重她。 此后,她恍然大悟:原来一个人有什么样的原则,才能匹配什么样的生活。 老人的劝诫并非完全不对,夫妻间的确免不了磕磕绊绊,婚姻生活中的很多事情,你也永远别想着要争个高下。 但忍耐一定要在自己所能承受的范围之内,你不能只认死理,一条道走到黑。 过度忍让、轻易丧失原则的人有一个共性,那就是常常得过且过,破罐子破摔。 任何时候,长期无原则的忍耐会让一个人变得异常麻木,界限越变越模糊,要求也越来越低,逐渐耗尽自己。 人都说,你的善良要有点锋芒。当底线和原则任由他人践踏,势必会沦为低位。没有底线的心软,只会让别人为所欲为,毫无原则的仁慈,只会令对方得寸进尺。 著名作家林语堂说:明智的放弃,胜过盲目的执着。

你来说说自己想法吧