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当我们感觉生活没有意义了，需要从另外一些角度对待我们自己

郝广兴

当我们感觉生活没有意义了，需要从另外一些角度对待我们自己

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时峰

社会交换论者视求爱者为理性主义者，人们总是选择能给自己带来更多的利益和幸福的对象做伴侣，而所有导致爱情的因素均可归结力利益和价值。利益和价值既包括物质的、经济的因素，也包括社会的、心理的因素。据此理论，爱情的发展大致经历四个阶段：（一）取样与评估男女双方在某一群体中选择愿意交往的对象时，所考虑的主要因素是交往的收益与成本以及相互抵消后的盈余。如果收益及盈余超过自己的望值，那么对方就会成为自己追求的目标。（二）互惠在此阶段，男女双方尽可能地交换收益。既为对方提供收益，也从对方获益，同时力求降低成本。如一起聊天。互赠礼品。共同讨论有兴趣的话题等，但避免进入对方的私密性领域。在交换中，随着双方互惠增多，两个人的亲密感随之增强。（三）承诺双方认为从对方得到的收益大于从其他异性那里得到的收益，因此停止与其他异性的交往，双方关系相对固定，开始一对一地频繁交往。（四）制度化随着亲密感的不断增强，双方都觉得离不开对方，但又担心对方离开自己，希望能通过契约的形式将双方关系制度化，如订婚，办理结婚手续等。契约使双方的关系具有排他性，要求彼此忠诚。

王倩倩

人一旦长期做不认同的事，就会逐渐模糊自己的样子。

云红斌

很多人终其一生都在努力解决别人的问题，却没有发现只有解决了自己的问题，生活才会真正得到改观。那种把希望寄托在他人的改变上，无疑是徒劳的。

周美芳

真正的孝顺，是孝而不顺，既对父母有照顾有温暖有关爱，又不盲目顺从。但更重要的，是把父母的缺点和祖上的弊端，在自己的身上不再重演，让整个家族命脉的一些恶因，在我们这一代的身上止住，让它不要再延续，但同时祖辈的那些优良传统和品质要继续发扬光大，这才是生命繁衍生息的意义所在。所以说真正的孝顺是打破家族轮回的宿命。此刻你修剪家族古树的动作，正在为百年后的某片新叶，让出迎接晨曦的角度。

和钰蓉

如果感觉难过，那就允许自己难过一会儿。没关系的，接受自己的所有情绪，今天不开心的话，那就让自己趴着、躺着、蹲着...怎么呆着都行，不理人也行，弄错了也行因为只有接受才能真的慢慢好起来

耿丹

人的某些脑区和我们的负面情绪体验是密切相关的，最重要的叫做“杏仁核”，它就在鼻子后面，当人情绪不好，遇到各种压力的时候，它就会充血、温度升高，温度越高人的压力感越强；所以感到压力巨大的时候只要吸进去凉气，让杏仁核的温度降低，人的压力感受会随之减少。用一些物理的方式确实是可以改变心理状态的，所以心情不好，不妨多吸几口凉气；就像是很多人喜欢去山里，特别是清晨，打开窗户呼吸几口清凉的空气，心情就会特别好，之前的忧虑也会一扫而光。

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