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很多人追求“成功”的底层心理需求是“成为被父母认可的,令
和钰蓉
很多人追求“成功”的底层心理需求是“成为被父母认可的,令父母骄傲的小孩”,“成功”的展示对象是外界他人,也是头脑里的父母,别人眼中的成功,即父母眼中的好孩子。 一旦打破对父母身份的滤镜,放下对父母认可的执着,你会发现,你越来越不在乎别人眼里的自己成不成功,你更在意自由,舒展,做自己喜欢的事,取悦自己本身。 终于不是一个眼巴巴求着等着被人夸的小孩了,你站起来,走出别人的眼光,追求属于自己的自在人生。 假成功是委屈自己,讨好别人,获得好评,真成功是成为自己,发挥潜能,身心自由。
2温暖
0回答
童汽争
温暖了
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相关回答
张万青
我体验到人和人之间最大的区别不是知识储备,不是经验阅历,不是名气咖位,而是一颗平等心,因为人是相互感知的,只要你的自恋没有破碎,你的炫耀和卖弄就会被对方感知。平等心,是一生要修的功课。拥有了平等心,就拥有了自由。我的理解,平等心是,把姿态放的最低,每个人都很不容易,每个人都是尽了最大的努力在生活。每个人都没有什么特别了不起,也没有什么好卑微的。
薛昭霞
准备去百望山溜达,来到平常入山的“小洞”,之所以叫它“小洞”,是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过,正好碰到三个人在封“小洞”,只能作罢,需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了,当一件事情达不成共识,并且不能互相理解时,就会有很多有趣的事情出现。 从百望山的北线向山顶走,路上遇见一位老先生,看起来每上一步都不是很轻松,上两步就会杵着拐棍歇一歇,环顾了一下,发现他是自己一个人上山的,疑惑为啥不走南线的防火道,偏偏来这崎岖山路,好在碰到他时,已经快到山顶,跟在他身后到了佘太君望儿的地方,我就快步走了。 回到山下时,我在入口小广场看到一位老奶奶,个子不高,好似江南人,小音箱放着一首蒙古歌曲,老奶奶随着音乐翩翩起舞,面带微笑,整个人和音乐融为一体,舞姿轻盈娴熟,尤其是手腕的动作柔如柳丝,不禁坐在台阶上看着她跳舞。 我在想,老先生和老奶奶怎么都是一个人呢?难道到了一定年龄人会越来越孤独吗?我也是一个人在爬山,我孤独吗?如果我不孤独,为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢?又回顾了一下爬山的过程,阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友,在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考,这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史,它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》,核心是潜在-实现的思想模型,深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么,首先得知道自己潜在有什么,才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型,自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来,它是马斯洛需要层次的最高层次。 想到自我实现,就会解释为充分的挖掘自己的潜能,成为最好的自己。可最好的自己是个啥样?什么是自我?实现什么样的自我?佛不是说无我吗?既然无我,哪里来的自我实现呢?多问几个问题,似乎自我实现这个概念模糊起来,没有那么清晰和熟悉了。 听到杨鹏老师说,亚里士多德有很明确的答案,他认为人是潜在的神,活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性?亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂,而理性灵魂就是人类潜在的神性,就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能,而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......,亚里士多德说一个神性的人具备的特质是:道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......,每个生命都具备这样的潜质。
郭佳丽
出现问题时,你第一时间是做自我攻击,还是做自我安抚? 《自控力》这本书中讲到,自控力强的人,在挫败发生后,他们不会进行猛烈的自我攻击,而是会进行自我安抚,然后再把注意力聚焦在事情本身上,这样他们才不会被负面情绪所控制,而做出更糟糕的事情。 相反,如果一个人做了错事,第一时间会进行猛烈的、激动的忏悔和自我攻击,那意味着他们还会犯同样的错误。 思维对体验,是增益的作用,还是破坏的作用? 如果思维让你的体验变得更强、更鲜明、更敏感,那意味着,思维对体验起到了增益的作用,如果你的思维让你的体验变得更弱、更暗淡、更迟钝,那意味着,思维对体验起了主要是破坏的作用。
张明翠
爱自己,是终身浪漫的开始。浪漫不必轰轰烈烈,爱自己从点点滴滴认可自己肯定自己开始。相信日积月累,水滴石穿的力量!
白雪峰
曾经看过这样的一段话: 委屈纠结会存在胃里 暴躁会存在子宫里 压力会存在肩颈里 郁闷会存在乳房里…… 长时间的负面情绪挤压就会让身体得病,所以情绪的好坏影响了我们的心情、工作、生活,甚至生命……那面对不好的情绪时,我们到底要如何处理呢 当你觉得,愤怒生气 1.先深呼吸。「吸-呼」「吸-呼」,把气吐出来,也把气缓下来。从一数到十,看看自己要数几次,才能把气缓下来。 2.区别轻重缓急。稍微纾缓后,再问自己:「我需要生这个气吗?」想想发怒的原因。或是「我有必要这么生气吗?」区别此事对自己的轻重缓急。 3.培养同理心。再想想:「如果我是对方,我会说同样的话、做同样的事吗?如果会,大可不必这么气,试着从对方的角度看事情,试穿别人的鞋子,培养同理心。 4.善待自己。最后再想想,有必要拿别人的错来惩罚自己,损害自己的健康吗?所以,也就别气了。 心灵补帖: 仇恨的怒火,将烧伤你自己。——莎士比亚
和钰蓉
《 红楼梦》里最明显的内涵就是任何人的人生都是事与愿违。袭人最看不起的是戏子,最后却偏偏嫁的戏子;晴雯想当嫁前最清白的女儿,却偏偏被冠上了已失身的狐狸精;迎春不求大富大贵,只求息事宁人,宁静度日,却嫁给了令她最不安宁的中山狼;宝钗想靠嫁得好帮衬家人,未婚前苦口婆心,但最后夫家却大厦倾倒…人生就是这样,求上得中,求中得下,求下而不得。世人没有最幸福的,只有外表看起来幸福的。所以《红楼梦》到底想要告诉世人什么?应该是劝世人任何事别太执着,免得最后伤害别人,害了自己;最后到头一梦万事皆空。
你来说说自己想法吧