杨洲

A 不用刀，不用枪，通过精神虐待，一个人真的可以毁掉另一个人，称之为“精神谋杀”也不为过。相信每个人都见过某种形式的精神虐待行为，它发生在恋人、夫妻、家人、职场、社交或政治活动中。面对这种间接形式的暴力，我们的社会往往视而不见，常以包容为借口，对其罪行默不作声。 生活中我们常看到，城里的高学历媳妇，竭尽所能取悦农村没文化的婆婆，没想到，越巴结，姑婆越是虐待他们。这些没文化没素质的人使出施虐者惯用的伎俩，讲起话来指桑骂槐、含沙射影，还经常说谎欺骗，以言语羞辱他人，让人无所适从。令人惊讶的是，受虐者往往对这种操控浑然不觉，还要努力去理解姑婆的行为，甚至怀疑是自己做错了什么。受虐者希望自己的善意能够软化施虐者，但事与愿违，太多善意反而变成了令人难以忍受的挑衅。 这种恶意攻击来自于不自觉地破坏心理，指一个人或几个人针对特定对象怀有或隐匿或明显的敌意。不论如何解读，其对象都是具体、真实的目标。看似无害的字眼、指向、推论以及非语言的暗示，确实有可能让一个人揣揣不安甚至崩溃，而周围的知情者则通常不会过问。施虐者牺牲受虐者来壮大自己，并把出问题的责任推给对方，以避开自己内心或精神上的冲突。如果责任在对方，那么就是别人的问题，自己就不会觉得不对、内疚或痛苦。这就是精神虐待的特征。 每个人都有可能出现这种不当的行为，但是唯有长期且不断重复发生，它才具有破坏力。任何精神正常的人，在某些时候，例如愤怒时，都不免有虐待行为，但同样也会表现出其他的行为模式，如歇斯底里、恐惧、沉溺等等，事后还会对自己的反常行为感到非常惊讶并质疑。施虐者却是以一贯邪恶的方式虐待别人，并固执地维持这种特定形式的关系，不容许有丝毫的动摇。即使他虐待的本性一时不被察觉，也终究会在脱不了干系的情景中显现。然而，他绝无可能自我怀疑。这种人为满足自身对获得羡慕和肯定的无尽需求，一定要以贬低他人的方式来维护自尊，继而握有权力。由于他们不在乎与他人的关系，也就不会有同理心，也不会懂得尊重别人。而尊重的意思是，重视他人身为人的价值，并知道我们可能带给别人的痛苦。