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给予孩子无条件的爱,就是要让家长做到把孩子视为世界上独一
郭玫
给予孩子无条件的爱,就是要让家长做到把孩子视为世界上独一无二的生命个体;给他们陪伴、信任、尊重、理解、接纳和包容。蒙台梭利博士说:孩子的心灵是具有吸收性的。孩子将来能够成为什么样的人,取决于在成长期吸收到了什么样的营养。一个自信、阳光、乐观的孩子,离不开父母的用心栽培。早安,朋友!
1温暖
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孔德雪
温暖了
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相关回答
谭丽梅
比起睡觉休息,「心累」时多做这件事回血更快! 1⃣你身边有没有这种人? 虽然整天也忙忙碌碌的,但好像一点不耽误他们享受生活,能“折腾”很会玩,日子过得格外精彩。 工作之余,还有精力“摇人”组局和“搭子”一起踏青郊游、美食探店。 朋友圈里总有新鲜事儿,逛公园、做手工、晒花晒美照,隔着屏幕都能感受到充足的能量。 再一看自己,日常打蔫犯困干什么都提不起劲,大好的春光里只会宅在家玩手机、刷刷剧。 不是,大家的电量就这么不一样吗?怎么有人还越忙活越精神呢? 我忍不住深入研究了一番,发现放松休息的方式,居然很影响人的精神状态。
白雪峰
【所谓的成功,无非是换一种方法受苦】人生是一个天平,一个托盘叫“人前富贵”,另一个托盘叫“人后受罪”,这两者永远都是平衡的。华丽的背后总是隐藏艰难的步伐;最动人心弦的作品,往往都是痛苦的产物。我们制造一种需求,就制造了一种苦因。一切皆是因缘,当我们喜爱欢乐的同时,就注定了无法拒绝苦难!
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这些固有的模式,很可能是当时为了适应环境所发展出来的一种生存策略,这些策略当时有用,但随着环境的变化,今天的它不仅没用,还会变成一种束缚。
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第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”
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第525天 情感 ~关系 只有情感才可以超越情绪,只有情感才可以让我们的生命有深度有厚度。 好的关系,不仅仅是因为美好相互吸引、相互满足心理需求,而且需要放恶一条生路,让阴暗找到出口。
赵莎莎
服务是什么呢?比如说做饭是一个服务;你把家里打扫干净可能是一个服务;或者说你给对方提供一个按摩可能是服务;或者是你把家里的碗筷吃完饭以后收拾好、清理好也算一个服务。 所以服务是以计划花掉时间和努力,或者说以你的时间、努力和精力来投资的东西。要有一种正面积极的态度和精神来完成,这个就是爱的表现。 比如说你是不情不愿地洗了碗,或者说洗碗的时候还摔摔打打,那你传达出来的是爱的表现吗?不是。 记住爱是一种选择,它是不能被强迫的。 所以说服务可以是各种各样的,这就是第四种爱的语言,是服务的行动。
你来说说自己想法吧