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熟悉反而容易产生抗拒,怎么理解呢? 我们的关系从爱开始,

汤文强
熟悉反而容易产生抗拒,怎么理解呢? 我们的关系从爱开始,因为吸引力让我们有了注意力的方向。当我们投射我们的注意力的时候,我们自然就会更加了解对方,从而也不断的给对方下定义,认为“他就是这样子的”。慢慢我们就定性或解析,甚至误解了一个人,而往往我们对我们所爱的人又很容易有高期待,这份高期待的背后通常都跟“是否爱自己有关”,期待背后可能是失望,失望又产生悲伤感,悲伤感又转化为愤怒感,抱怨、指责、拒绝、攻击就开始产生了。 有时候,爱与恨往往只差一线。爱与恨的最里面有个叫渴求的东西。渴望与需求构成了渴求。我们最容易向我们最熟悉的人去要。而一旦得不到,我们就很容易产生恨。 所以多留点空间给别人,就多留点生活的快乐给自己。保留对别人的一点好奇而不下结论和定义,就会多留出点爱给自己。 人很容易受环境的影响。而我们恰恰也是别人的环境。所以保留一份对自己的好奇,好让自己进步,让自己不断地做全新的自己。从而创造一个全新的环境场,而在环境厂里面的人也会受到影响。 人相信自己会进步比较容易,可相信别人会进步比较难。 人对自己不下定义比较容易,可对别人不下定义比较难。 用爱自己的程度去爱别人,用相信自己的方式去相信别人。用不定义自己的方式去不定义别人,关系会不一样。 “陌生”与“尊重”反而很多时候是在一起的,因为陌生有空间,所以空间也代表尊重。 让别人感觉到他是有吸引力的,就如同别人让我们感觉到我们是有吸引力的一样。当我们总觉得自己能够吸引着对方的时候 ,我们自然就会更容易呈现出爱的状态。所以让对方觉得他在吸引着你,那么他也就很容易活在爱的状态里。你的世界就不一样了。 所以,让别人在你面前有点陌生感,创造点空间感,自然就会多点新鲜感,生活也就会每天都充满乐趣。

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于萍
冯二玲
每个人终其一生都不是一个人在奋斗,而是三个人在斗争。 这话奇怪吗? 弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到:我们的人格里有三个“我”:本我,自我,超我。 1、本我 是指完全潜意识形态下,由一切与生俱来的本能冲动组成,无逻辑、无道德,只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等。 本我是人格结构的基础,只受享乐原则支配,盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。 受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期,这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我 来自本我,是指人格中意识的部分,是意识的存在和觉醒。 经由外部世界影响,在现实社会的反复教育下,形成的一系列知觉系统。 自我在现实原则指导下,监督本我,满足超我。自我负责与现实接触,是本我与超我的仲裁者,人格的执行者。 在现实面前,以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我 是部分有意识。是道德化的自我,能够进行自我批判,人格中最后形成的最文明的部分,代表良心、社会准则和自我理想。 由完美原则支配,按至善原则行事,是人格结构中的管制者,即最高领导者。指导自我,限制本我,与本我处在直接而尖锐的冲突中。 自我在本我与超我之间协调能力的大小,决定人生剧本的不同的版本。 举个简单的例子 : 当三者和睦相处时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,(被欲望驱使) 自我:饿了去做饭或定个外卖,(立足现实,着手解决问题) 超我:自己的饥饿被满足了,想到有人还没饭吃,于是为了这些人而努力去做公益事业。(高道德,高理想) 当三者起冲突时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,因种种原因吃不上饭(被欲望驱使) 自我:饿了去偷或者去抢,(理性、逻辑被本能欲望击垮,现实原则暂时让位给快乐至上原则) 超我:自己的饥饿虽然被满足了,但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己,倍感到自己罪孽深重。(受道德的谴责,良心的拷问) 只有三个“我”和谐相处、保持平衡,人格才会健康发展。 自我在人格健全中发挥着重要作用,不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我,发现自我,唤醒其内在沉睡的自我意识。 那些走过的路,读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底,人生就是一场自我的修行。

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