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你占有的东西, 其实也在占有你。
傅益红
你占有的东西, 其实也在占有你。
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人际关系
相关回答
段雅坤
“当一个人只能靠‘虚假自我’活着,他的人生将永远在舞台上表演”。 温尼科特对“虚假自我”的批判,指向了现代人“讨好型人格”的根源。他认为,虚假自我是为了迎合外界需求(如父母的“完美期待”)而发展出的面具,而真实自我是自发、创造性的核心。只有放下“虚假自我”,才能活出真正的人生。 “攻击性不是恶,而是生命力的呐喊,若被压抑,它将变成对自己的暴力”。 温尼科特重新定义了“攻击性”:攻击性不是“恶意”,而是生命力的自然表达。他指出,婴儿的攻击性(如咬乳头)是对世界的本能探索,而非“恶”。健康的攻击性能帮助个体确认自我边界,若被压抑,反而会转化为对自我的伤害(如自我攻击、抑郁)。 “过渡性客体(如毛绒玩具)不是幼稚的依赖,而是孩子走向独立的第一个里程碑”。
付伟丽
今分日享: 亲子之间真的诚表达,除了表达你歉的意和情绪外,还一有点是真的诚表达你的法想和要求,而不是过通贬低、谩骂、指责、讽刺、激的将方式。比如孩子不想上去兴趣班了,我可们以试一去试和他讨论说:“妈妈很希望你能持坚下去,你是哪里遇困到难了吗?我想们一想办法。”而不是用激法将对他说:“你看你,我就说你是持坚不下去的。” 父母只真有诚的表达,才能让孩子解理你的想法要和求,让他感受他到是被尊重的,在这样的响影下,孩子才自能我肯定,才能往自信主的动方向发展。
林其红
很多时候,我们欠缺的不是进入爱情的能力,而是常规意义上的交友能力。学习进入爱情,在本质上是学习怎样和世界、和他人更好地相处。爱情教我们怎么去跟别人沟通,一方面要坚持自我,另一方面也要不断更新自我。爱情给了我们和外部世界深度碰撞的机会。
喻忠菊
真正伤害自己的痛苦核心是来自于我执。 我执不需要被打压,应该被照亮。 把指责别人转化为慈悲自己,关怀到自己内在的匮乏感和内心里的那些孤独感。
洪君玉
我们常说“相由心生”,积极的人也会吸引积极的人和事,积极是有一种召唤作用。另外,积极的人也会创造机遇,因为这个机遇是他自己选择的。“相由心选”,选择积极的,远离不积极的。 情绪稳定,从接纳情绪不稳定开始 要接纳情绪,先理解情绪。 很多时候,我们抗拒情绪不稳定,是因为看不清那些情绪背后的心意。就像突然袭来的焦虑,我们会下意识排斥,可越是对抗,焦虑感反而像藤蔓般缠绕得更紧。其实,每一种情绪的出现都不是毫无缘由,它们更像是内心发出的信号,提醒我们关注被忽略的需求。或许焦虑背后,是对“做好事情”的期待;或许烦躁深处,是对“被理解”的渴望;或许难过之下,是对“失去”的不舍……理解情绪,就像给内心一场温柔的安抚,当我们懂得它为何而来,就不会被它轻易裹挟,反而能在情绪中读懂自己,找到与自己和解的方式。
徐恒
看似为了更好生活 而给自己建立了很多的人设 实则更多时候则是被自己限制了 为了维护人设再也无法真实 真正最好的人设和生活状态 反而是真实的表达和呈现自己 永远无需迎合谁也就不会塌房
你来说说自己想法吧