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今‮分日‬享: 亲子之间真‮的诚‬表达,除了表达你‮

付伟丽
今‮分日‬享: 亲子之间真‮的诚‬表达,除了表达你‮歉的‬意和情绪外,还‮一有‬点是真‮的诚‬表达你的‮法想‬和要求,而不是‮过通‬贬低、谩骂、指责、讽刺、激‮的将‬方式。比如孩子不想‮上去‬兴趣班了,我‮可们‬以试一‮去试‬和他讨论说:“妈妈很希望你能‮持坚‬下去,你是哪里遇‮困到‬难了吗?我‮想们‬一想办法。”而不是用激‮法将‬对他说:“你看你,我就说你是‮持坚‬不下去的。” 父母只‮真有‬诚的表达,才能让孩子‮解理‬你的想法‮要和‬求,让他感受‮他到‬是被尊重的,在这样的‮响影‬下,孩子才‮自能‬我肯定,才能往自信主‮的动‬方向发展。

1温暖
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孔德雪
温暖了
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和钰蓉
心理创伤的根源,并非事件本身,而是极致的孤独与连接断裂。单纯的负面经历不会必然造成伤害,但当个体陷入孤立无援,缺乏情感支持与共情回应时,恐惧与无助便会无人分担,从而扎根成伤。反之,若有稳定的关系提供支撑,及时修复断裂的连接,负面经历便能转化为可被消化的体验,而非固化的创伤。 正如哲学家克里希那穆提所言:“人是关系的产物,人的存在,即是关系中的存在。” 我们无法脱离关系去感知自我的存在。这里的关系,绝非肤浅的社交寒暄,而是深度的情感联结。它赋予我们的存在以意义感、实体感与归属感。一旦连接崩塌,存在本身便会陷入虚无。所谓“有关系什么都没关系,没关系什么都有关系”,道破的正是这一真相。无论是哲学思辨还是心理学论证,都指向同一核心:人终其一生,都在因连接而存在,因孤独而崩塌。 因此,关系与连接的质量,直接决定了我们存在的质量。 维系生命的过程,就是重建与守护连接的过程。 这并不强迫我们去广结善缘、沦为社交的奴隶,而是去深耕属于自己的、本质的连接。无论是向内锚定,与真实的自我深度对话;还是向外拥抱万物,在自然中感受扎根;亦或是与知己把酒言欢,或在书中与伟大灵魂对话。只要这些连接能让你感到踏实、充实、能量充沛,它们便是你生命的“锚点”。 锚点无需数量众多,但必须真实且坚固。因为它是我们感知自身存在、安身立命的唯一根本路径。

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