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与你相伴成长

《孙子兵法》的注解华杉说：竞争的本质是要你没法跟我争，

冯二玲

《孙子兵法》的注解华杉说：竞争的本质是要你没法跟我争，而不是我要跟你争。如《道德经》里老子说：以其不争，故天下莫能与之争。

2温暖

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尤四海

温暖了

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郭佳丽

接受模糊状态，显然是全能自恋的对立面。当受后者控制时，人会最缺乏耐心，因为期待自己一发出欲求，就可以立即、马上、完美地得到回应。

孟凡臣

医者，师者，皆应有父母心。一个人一辈子，一定要去做自己喜欢做的事情。如果这件事情顺便能让你谋生，那你就是这个世界上最幸福的人。如果说还不足以让你谋生，那你也要尽最大努力去坚持，因为上天如果让你在某一方面优于别人，就一定有其深意。无论你是孤芳自赏，还是妄自菲薄，都是在暴殄天物。

蔡善根

三种思维与心态，往往决定您是否走出自己的困境有时我们在自己人生困境中迟迟走不出来，并不是当下发生的事情，而是与我们的心态与思维息息相关。美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个很出名的判断，被人们称为“费斯汀格法则”：“生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定”。这个定律告诉我们人生中把我们拖入人生困境的是我们所思所想，因为我们狭隘的思维，会让我们看不到人生的希望与动力，一直消耗我们的激情与动力，直到毁灭自己的人生。第一、陷入绝对化思维，习惯性说，“总是” 每次遇到问题或者不幸的时候，有些人可能会下意识的告诉自己，为什么那个倒霉的人总是我们自己，我们会下意识的认为自己就是世界上最倒霉的人。而习惯性说总是的人，喜欢用绝对化的概念来总结自己的经历。比如自己遇到不好的男人，然后就推倒为这个世界没有好男人。当我们怀有悲观的希望去面对自己人生的时候，我们根本无法解除自己的困境，反而会让我们陷入到这种自证预言中去，因为我们认为自己不配拥有好的运气和好的人。而要改变现状，我们从现状开始就要重新塑造自己的说话方式。不要习惯性说总是，我们可以说偶尔，比如遇到不好的男人，我们说我们偶尔可能会遇到一个渣男，但是并不代表我一直会遇到渣男，我相信自己可以遇到更好的男人。当你发自内心改变自己说话的方式，你看待问题也会更客观，从而走出自己人生困境，重新塑造自己的幸福。第二、陷入习得性无助，不相信自己人的自信非常重要，自信是我们得以掌控自己的关键。但是许多人可能在人生成长与经历中，慢慢信心对散失殆尽，他们变得不再相信自己，从而迷失自我。当我们不相信自己的时候，就是最痛苦与迷茫的时候。我们就像一艘失去舵手的船，在海洋中随风飘荡，这是非常危险的。无论生活发生什么，我们首先要找回自己的自信心，学会相信自己，就需要破除内在的习得性无助。何谓习得性无助，这是心理学上的一个定律，讲述的是一个人一旦被人打击多了，或者失败多了，就会陷入到自卑自怜的状态。而要走出这种无助，我们必须找到自己自信的根基，并且学会从身边小事做起，做好一件事，这是找到自己内心定力重要方法，也是挽回我们信心的关键。当我们能够回归到内心，看到自己内心力量的时候，你就慢慢拥有了自信去面对生活的一切。即使你在海洋中遇到再大风浪也不怕，因为你已经能够找回自己人生定力与主动权。第三，做出过度的牺牲，感觉不到自己的存在从心理学上来说，我们首先要承认自私与爱自己的重要性。有时候我们陷入自己人生困境，被别人过度索取，而不懂得拒绝，是我们默认允许别人这样做的，我们从内心可能认为别人的幸福要由我们自己成全。比如有些人为了做一个好人，不断牺牲自己的感受，这种牺牲，却让我们感觉不到自己的价值存在，仿佛一切都是为别人活着，失去自我的感受与牺牲，只会让我们越来越疲惫与不堪，更找不到人生存在的意义。所以无论曾经的你有多好，首先要恢复与承认自己的感受，对身边过度索取的人说不，这样才能夺回你的主动权。前不久有一个人跟我留言，自己的父母逼着她让她给钱为弟弟买房，并且以亲情断绝的名义威胁她，而她在这种亲情的绑架下，非常的难受。而我的建议就是对于不合理的要求，无论关系多么亲密，我们都要学会拒绝，这样你才会知道自己也很重要。有时我们的过度牺牲并不一定会换回别人的尊重，反而会让他人理所当然。而你的适当拒绝，就是告诉对方，你的感受也是重要的。我们人生中的每个困境都是提醒我们，有时让我们陷入困境并不是当下的事情，而是你的思维与心态，当你转换思维与心态的时候，你就会豁然开朗，用自己的智慧去掌握个人的幸福。

刘淑珍

什么是人生伴侣？

能跟你分享苦乐的生活搭档，能在你人生路上陪伴你、扶持你，让你活出成功、快乐的人生，同时你也愿意为他做同样事情的人，才是人生伴侣.

王义丽

【读自己生命破万卷书】第一本：但丁神曲与自己内心链接灵魂之旅修炼第二本：梭罗瓦尔登湖与自己内心链接回归人类祖先农耕文化第三本：《牧羊少年的奇幻之旅》自己拥有的宝藏就是生命小宇宙本身第四本：《简爱》灵魂和心灵生而平等第五本：活在天地之中的森林之子，天地孕育天人合一，和谐共处，生命是棵树精神世界深扎土壤，树根树枝树叶树叶花朵果实向上长《额尔古纳河后岸》第六本：歌德《浮士德》人得看得起自己这条来自不易的生命。第七本：德国最后浪漫骑士黑塞成为自己之心路旅程第八本：伏羲观察天地万物诞生了易经到了第七本完成无我、空性成为天地万物，通过观察自我的生命诞生易经第九本：朝圣无路之路奥修：生命必须是一种探寻，去发现“我是谁？” 古代东方的先人们都非常强调这种宁静。他们是在用某种方法努力将未知的东西带入到已知的世界，是为了给那些准备去朝圣的人和没有准备去朝圣的人的礼物。

李明亮

当我们想要待在一个没有冲突的“孩童状态”里的时候，得到认可将是我们的首要需求，而这意味着要放弃真正的自己。只有在这种幻想无法实现时，我们才能不必活成他人期待的样子，发现内心深处的另一个自己。

你来说说自己想法吧