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大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。 ——《孟子 •
冯二玲
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。 ——《孟子 • 离娄下》 翻译: 有德行的人,说话不一定句句守信, 做事不一定非要结果,只要符合道义就行。 别拿"守信"绑架自己。 情况变了还死守诺言,那是傻。 真正的智慧是看大义,不看小诺。
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何春梅
内心体验:孤独与不被理解 尽管他们的行为可能让人感到挫败,但其内心往往也承受着痛苦: · 悲壮的孤独感:他们可能觉得自己是“众人皆醉我独醒”,周围的人都太浮躁、不靠谱,因此感到一种深刻的孤独。 · 困惑与挫败:他们不明白为什么自己的“好心建议”和“正确方法”总是遭到拒绝和排斥,这会让他们对人际关系感到挫败和失望。 · 渴望连接却害怕失控:内心深处,他们同样渴望温暖、深厚的关系,但他们建立关系的方式(试图控制互动的模式)恰恰阻碍了关系的自然流动和深化。 想法和工作模式太固定的人,其人际关系就像一条修筑了坚固堤坝的河流。堤坝带来了秩序和控制,防止了泛滥,但同时也: · 隔绝了与周围土地(他人)的养分交换。 · 失去了蜿蜒曲折的自然美感和惊喜。 · 当洪水(重大冲突或变革)来临时,因为缺乏弹性,反而更容易溃坝。 要改善这种状况,需要他们自己首先意识到,良好的人际关系不在于找到一套“万能公式”,而在于培养一种 “响应”能力——即放下自己的预设,真诚地、开放地去理解和响应另一个活生生的人的需求和情感。这需要巨大的勇气走出舒适区,但回报将是更丰富、更有生命力的人生体验。
赵莎莎
曾经有人去问丘吉尔,说:“百年之后,如果去天堂了,你最愿意跟谁见面?”丘吉尔就毫不犹豫地回答:“奥斯卡·王尔德。” 分享一下王尔德的金句: “这世上只有一件事,比被人议论更糟糕,那就是没有人议论你。” “浪漫史最坏的地方,在于它到头来使人不浪漫。” “摆脱诱惑的唯一办法,就是向诱惑投降。” “一个人恋爱的时候,总是以自欺欺人开始,而以欺骗别人告终。” “多情是无所事事之人的特权。” “孩子们以爱父母开始自己的人生,长大了评价父母,有时也原谅父母。” 王尔德说:“一个人要做一件愚蠢透顶的事,常常是出于最崇高的动机。所以要小心,为了恢复青春,我会在所不惜,除了锻炼、早起,做个对社会有用的人。” “老年的悲剧并不在于人老了,而是人还年轻。” 身份证上的数字,并不能够代表整个人生。即便在人渐渐失去青春的时候,却依然可以保持青春感,而其中最好的方法就是读书。
李洪泽
分享一个故事。 前天给朋友过生日,今天朋友跟我说在许愿的时候发现并没有什么愿望,但是氛围烘托起来也不得不假装一下。他这两天就一直在纠结为什么会没有愿望,他对这件事的看法有些悲观和消极。然后我对他说:“有可能不是没有愿望,是你不把实现想法的方式寄托于虚无缥缈的东西。与其相信神明,不如相信自己” 我们可能难以认清自己内心的需求,所以才需要他人帮你点破迷雾。
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在所有标签当中——譬如花、桌子、椅子、地、水、火等,有一个可能是最危险的,不只是危险,还最具有破坏性,最难以捉摸,同时基本上是其他所有标签的根源。这个标签就是「自我」、「我的」或「我」。 宗萨钦哲仁波切
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家长允许孩子犯错,孩子是没什么好焦虑的,因为跌倒了再爬起来,活力就来了,抑郁自然也就没机会下手。
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《马太福音》中看到了这段话分享给你,上帝爱你的方式,其实你不知道: 我们向上帝祈求力量,祂却给我们困难,我们克服了困难就拥有了力量。 我们向上帝祈求智慧,祂却给我们问题,我们解决了问题就拥有了智慧。 我们向上帝祈求希望,祂却允许黑暗临到,我们走出了黑暗就拥有了希望。 我们向上帝祈求平安,祂让我们学会珍惜,我们开始满足珍惜就拥有了平安。
你来说说自己想法吧