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一个人能够发现自己身上存在的种种缺点,这叫开悟。觉悟以后
冯二玲
一个人能够发现自己身上存在的种种缺点,这叫开悟。觉悟以后又能把所有的缺点改正过来,这叫修行! 修是修正,行是错误的行为,把错误的思想行为修改过来。改习性,修德行,这就叫修行!
2温暖
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冯二玲
温暖了
相关回答
王琛
若视岁月成花园,每日何处不芬芳!
周春丽
读到一段治愈人心的话: “我们终其一生寻找的应该是自己喜欢的生活方式,和想成为的人。所以多走点弯路没关系的,花很多时间在路上也不要紧的,和世俗或是别人期待的不一样也可以的。只要你在成为你的路上就够了。” 如果你赶不上凌晨五点的日出,不妨看看傍晚六点的夕阳,任何时间都不晚。
和钰蓉
人与人之间的情感联结,大约可以分成 三种:亲情、爱情和友情。 亲情是建立在生物学基础之上,具有不可超越的“深刻性”,所谓“血浓于水”说的就是这个意思。但是,血虽然浓于水,并不表明在任何时候“浓”一定就比“淡”要好。在无数的亲情中,往往由于过浓的情感,导致了身处其中的人没有了自由,心理受到严重的禁锢与伤害。现代心理学认为,严重的精神疾病,就是在亲情中遭受创伤的结果。而且,基于血缘的亲情具有不可中断性,这构成了亲人之间可以“肆无忌惮”的前提,因为不管怎样都改变不了你我是亲人这一事实。很显然,这种没有边界和规则约束的情感是危险的。 爱情,以及作为爱情的延伸的婚姻,在某种程度上也具有亲情的“不可中断性”。没有人是为了离婚而结婚的。爱情中的山盟海誓.有合同属性的结婚证上没有注明有效期限,婚礼上受到的“白头偕老”的祝福,都使婚姻蒙上“永垂不朽”的欺骗性色彩。“为所欲为”就成了一些人在这种关系中的基本准则。当爱情褪色,伤害日深,婚姻“合同”的有效期就被置于讨论的地位,结果不管是怎样的,情感的品质都要大打折扣了。 友情,一开始就比亲情和爱情要平淡一些:既没有亲情的生物学基础,又没有爱情的生物学加社会学基础,明显“先天不足”。而且,维持它是有条件的,当条件不复存在,终止它也比终止亲情和爱情(婚姻)简单得多。相对而言,这是一种很潇洒的情感联结,既可以浓如血,也可以淡如水。在友情中,你可以说“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”,朋友他该去就去,该来就会再来。 弗洛伊德发明的心理治疗,每次 50 分钟,总次数也事先约好,设置的这种可以终止的关系,可以恰当地“压迫”身处其中的人遵守基本的人际规则,并且有成长的紧迫感。 从这一点来看亲情与爱清都应该向友情靠拢。 亲情如果具有了友情的品质,就不会浓得让人窒息。爱情中也应该加入友谊的品质。如果你想到爱情会褪色,你就自然会想办法维持它起初的颜色;如果你的结婚“合同”上有时间期限,你也会时时想到怎样能续签。目标一旦确定,相应的言行就不会乱来了。 遗憾的是,人性的一面是渴望稳定;另一面却是希望自己能够超越因果,不惜冒险以自己是例外为乐。得失之间,真的就是赌博,全靠运气了。
赵巍
今天推荐电影《我是山姆》 推荐理由:明明帅到爆的影帝,演出竟然毫无违和的像低智龄父亲。 亲情那些表达,需要观影者自己体会,我不做影响。 让我想到自己十多年前第一次给孩子们上公开课,第一次站讲台上内心慌的一批,死扛硬上,活生生把自己的表情和肢体语言揉成会行走的表情包~突破一次以后,就可以欢乐的接受第二次和无数次突破,生活如戏,全靠演技!
冀锐敏
认为自己不够好的人,都承受了过量的压力。 做事情会非常努力拼命,多数不开心,就算取得成就,也不能享受喜悦感。 因为他们的感受不在开心喜悦的维度上,而是淹没“在我不够好”的焦虑和恐惧中
胡周琴
一个能够真正喜爱他人的人,自然会毫不怀疑地相信他人也会喜爱自己。 ——卡伦·霍妮
你来说说自己想法吧