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与你相伴成长

无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德，尤其与人交往时，即便

石爱红

无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德，尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 ----尼采

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李亚君

“与其追求完美无缺的稳定，不如成为完整的人 ——既能享受阳光，也能在雨中起舞。” ——卡尔·荣格

李有军

旧岁渐远新年来，二零二五展宏才；福满人间同欢庆，瑞气盈门乐开怀！

孙三丽

如果一个年纪较大的孩子表现得非常粗鲁，家长可以说：“很明显，我们现在无法讨论这个问题，所以我要让你独自待一会儿。当我们足够放松，愿意平和地讨论这件事的时候，再接着谈。”这不涉及任何羞辱或责备，只有因果。但是，如果家长用惩罚性的语气说出这些话，它们将失去效力，甚至适得其反。此时，父母的语言必须客观，不含情绪色彩，否则孩子会敏感地听出来，进而怨恨父母，并且很高兴父母能够离开，而不是想恢复亲子间的交流。

李春娣

当人们走进咨询室的时候，往往正处于某种痛苦或低潮中，他们迫切地期待心理咨询师告诉自己答案，但那时的他们并不知道自己才是自己生活的专家。他们拥有答案，却不自知。专业助人的含义是：咨询师不是替他人做出选择、解决痛苦，而是帮助他人增加解决问题的能力，从而做出选择。如果不能从咨询中获得建议，那咨询可以做什么？可以去表达、去叙述、去探索。有时候问题不一定需要被解决，只是需要被探索。在探索的过程中，答案会慢慢浮现出来。因为每个来访者，都是带着答案，来求助的人。

刘现乐

我曾觉得生活本身是如此的痛苦，没有人需要，没有人爱，单纯地想原地去世。仿佛任何一点触动和悲伤，都可能让苦苦支撑内心，决堤坍塌…… 然而，我找到了我所需要的，“信”。心中有所“信”，才会产生动力，产生活力。相信我，你会找回快乐的自己，也会慢慢相信自己，灰暗的内心发光发亮

时峰

来读一读史铁生的文章：谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难一一人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是儒夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

你来说说自己想法吧