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人本主义心理学着重于人格方面的研究 人本主义者认为人的本
胡建春
人本主义心理学着重于人格方面的研究 人本主义者认为人的本质是好的、善良的,他们不是受无意识欲望的驱使并为实现这些欲望而挣扎的野兽。 人有自由意志有自我实现的需要。 因此只要有适当的环境,他们就会力争达到某些积极的社会目标。
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相关回答
姜坤
在现实的世界再美好的亲密关系中,都存在受伤害的可能性。不论你多么爱一个人,有时还是难免会伤害那个人,不是因为谁想要伤害谁,只是因为我们都是真实的人而已。 充满爱意的亲密关系的伟大在于当遇到冲突,决裂的事情,可以被修复。 如果在一个人小时候,ta的父母是会承认错误并承担责任的人,也教导你敢于承认错误并从中吸取教训,在你长大之后,成年的人际关系遇到破裂得情况,你不会觉得这段关系就完了。 亲密关系除了有我们内心期待的温暖、温柔、尊重、理解和爱,还有受伤和痛苦的宝贵体验。
王倩倩
有人自带不可侵犯的气场,有人却总被当作软柿子拿捏。 人与人的试探,始于你能否守住自己的边界。你的退让尺度,往往决定了别人拿捏你的力度。
秦昊
Carla Shuman/文 秦昊/译 在我们成年后,我们是不是经常遇到这种情况。我们觉得自己陷入了一个惯例。我们生活在生存模式中,去工作,每天拖着脚走过去。我们有我们想要完成的目标,但是在每天结束的时候,我们要么太累了,要么因为生活的挑战而灰心丧气,无法前进。消极的想法经常使我们相信我们不能做比我们已经做的更多的事情。如果你有这样的感觉,有一些实际的步骤可以让你走出困境,朝着正确的方向去过你最好的生活。 首先,对你的想法进行评估。一些消极的想法似乎在我们的大脑中不断重复。我们不希望它们占据永久的空间,但我们必须识别它们,并意识到它们对我们陷入困境和无法自拔负有部分责任。如果你的一个想法是“你没有时间做其他任何事情”或者“现在很难做出改变”,那么就把这些想法看作是全有或全无的想法。这不是你能不能做出改变的问题,而是每一个改变都伴随着稳定的进步。的确,改变需要时间和努力。但是,即使是大的改变也是从一小步开始的。 其次,设定一个目标,把它分解成一系列合理的步骤。 也许你的目标是整理和整理你的家。这不是一个大的行动就能完成的。你一次只能住一个房间,每天结束的时候把自己打造成一个安全舒适的空间来放松。一旦你有了安全的避风港,你就可以去其他房间工作了。制定一个时间表,一次攻击一个房间,甚至一个房间的一侧。即使生活繁忙,有全职工作,有孩子在家,这些都是可以完成的。 再次、避免和他人比较你的目标和成就。这一点很重要,因为我们随时可以访问社交媒体,很容易就会陷入这种陷阱。浏览那些美妙的假期、完美的婚礼和童话般的家庭照片,让其他人的生活看起来真的很轻松。这是因为我们只看到结果。我们不知道他们在找到合适的人结婚或者找到一份好工作之前经历了什么。我们看到了他们生命中最美好的瞬间。人们很少给自己拍不开心的照片,他们会删除那些关系不长久的照片,他们也不会发布糟糕假期的照片。 最后,享受过程,期待结果。给自己一点信心,因为你已经开始行动,并且坚持不懈。一旦你开始了,你就是在行动,所以庆祝新的开始,并为你的旅程感到自豪。记录你的进步,也许可以通过记日记,标记里程碑,计划完成后的庆祝活动。在做项目或者做改变的过程中产生一些兴奋会让你保持动力,并且在前进的道路上给你带来小小的胜利。
张凤琴
《隐入尘烟》看完了,这是一部感人的片子,但不至于让我哭,就像命运的抗争,无能为力的时候,坦然笑对便是最好的蔑视。 这不仅仅是一部爱情片,这是黄土地上,对一群远离闹市的原始生命的纪录片。那些场景历历在目,经历过,深有感触,不会感动,只有淡然,那是父辈的生活,那是父辈笨拙的爱情。 生命,不要问活着的意义是什么,每个人,都是大地上的一群燕雀,春夏秋冬,寒来暑往,只是为了活着而活着,为了爱而坚持着。 也许正是一粒微尘,才会不断求证自己是否存在,存在的可好,存在的可有意义,存在的是否被喜欢——也许这就是活着的意义吧。 《隐入尘烟》像是艾青笔下的诗歌题材,从来没有超越土地的任何愿望,只是在老老实实交代着脚下每一寸田间地头的动向:春天,种进地里的一排排细小秧苗奋力扎根生长;夏天,挂在田头的一摞摞累累麦子散发成熟的味道;秋天,垂倒在泥上的一根根沉甸苞谷诉说丰收与成果——到了冬天,它们都隐入了裹着蒙蒙尘烟的粗粒土壤中,又随着翻滚的犁耙飞扬出白雪皑皑的冷意,透出些许残酷。
周美芳
人生里面发生的所有事,都可以为我加分。无论是顺境还是逆境,每一件事都是成长的养料。就像在菜园里,风雨会打落菜叶,但也会让蔬菜长得更茁壮。那些看似糟糕的经历,其实都是在为我的人生加分。
王义丽
生长都是长出来访者重来就没有的东西。 如果来访者缺爱,那就爱中分离后独立 如果来访者溺爱,那就分离中爱后独立
你来说说自己想法吧