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“童年依恋创伤” 有关身体、性、精神或情绪方面的,能够对
金会芝
“童年依恋创伤” 有关身体、性、精神或情绪方面的,能够对一个人的核心自我认识造成破坏性的影响,都可称为“虐待” ,尤其在儿童和少年依恋关系上的创伤。这些创伤并不会留下身体的印记,因为它们是内在的。这些“心”性的创伤会将你遗弃在对自己及他人消极的感知中。这种创伤形成的原因包括,对身体一或心理性家庭暴力的目睹,比如,父母之间的拳脚相加、对骂对吼,或者父母对子女是过度保护类型的、拒绝、非支持类型的、情感缺失类型的,或者父母是忽略冷漠类型的等等。
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个人成长
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薛梅
幸福就是向着一个方向翘首以待
秦昊
Steven C. Hayes/文 秦昊/译 我们都被这样的信息包围着,就是我们可以从各种形式的正念冥想中获得很多帮助:从基督教的沉思祈祷,到苏菲·齐克(诵经),到佛教的内观和萨马塔技巧。研究也表明,这类日常活动有助于减轻压力,增强注意力,增强自我意识,促进情绪健康,增强整体免疫系统。这些都是科学事实。 但是我们周围又会遇到不少人有这样的困惑,好像正念冥想并没有什么作用,或者作用不那么大。这就其实就牵涉到一个新的研究事实:你为什么这么做很重要! 最近,来自纽约州立大学的一组研究人员研究了大约100人的正念冥想练习,来评估人们进行正念冥想的动机对他们是否会获得冥想收获的影响。几乎一半的参与者目的简单明确,就是处理困难的感觉或摆脱压力或恐惧;而其余的参与者冥想是为了更好地开放和接受任何可能出现的想法和感觉。研究结果显示第二组参与者得到了冥想的所有预期收获:更少的焦虑、更少的担忧、更少的抑郁,以及更好的正念意识。而第一组参与者——这些收获基本上是他们得到的不如第一组甚至有的人毫无收获。 毫无疑问,这有点讽刺:人们带有强烈目的希望通过正念冥想以摆脱压力和恐惧,这反而不太容易产生好的影响影响。就好像如果明明不愿意拥有它,但是你就拥有了它;你不愿意失去它,你却失去了它。相比之下,那些更加愿意接受这些困难的想法和经历的人,就越不太会遭受这些痛苦。 这么看来,这是一个很难理解的概念,更难练习。为什么你会欢迎感觉不好的事情? 简单的回答是,那些让我陷入困难的感觉经常会在我们关注的地方出现。它们是我们的过去对于现在的回声。我们仍然爱着,即使知道失去的爱有多痛;即使知道生命是多么有限,我们仍然活着。我们越能不回避或执着地欢迎这些体验,我们就越能做真正重要的事情。 正念冥想不是摆脱困难的工具。而是学习更好地参与整个生活的一种方式。你可以学会去感受你所感受到的一切,去思考你所想的一切,去记住你所记得的一切,而不被你的感觉、想法、感觉或记忆所支配。这确实很难(生活中有什么不太难呢),但是这d绝不妨碍我额们练习,而且这是一个终生的练习。 最后用一行禅师的话做个结尾吧。“在正念冥想中,一个人不仅是平静和快乐的,而且是警觉和清醒的。正念冥想不是逃避,而是与现实的平静相遇。”
白雪峰
认知形成意识,意识产生行动,行动产生成就。 有些事你知道,但不一定会去做,所以认知边界大于行为边界。 其次,有些事你做了,未必就能获得成就,所以行为边界大于成就边界。 因此,决定一个人成就的,不是现在的地位、财富,而是一个人突破自己认知边界的能力!
张凤琴
一个人愿意为一件事付出多少时间,她就有多爱这件事。 但与此同时,我们也要知道一个人想得到什么,必须也得放弃些什么,这是不得已的事。
朱志伟
无法获得滋养,不断付出只会让人感到辛苦和劳累,进而转变成对自我的压抑和对他人的攻击性情绪。 久而久之,这种内耗,也在不知不觉中吞噬你的能量和生活,让你在身心俱疲中,失去在意的关系。 不想一直讨好做老好人,就探索着如何表达愤怒; 在坦诚的交流中,感受到轻松自在,摆脱从小怕被欺负的“弱势感”; 直视总在感情中被抛弃的问题,发现其实是自己从没真心主动地爱过,才内心一直孤独; 倾诉是一切的开始,我一直在
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婚姻就是一座终身学习,有爱组成的高等学府,是诞生社会角色的起点,所有潜在能量不是在工作岗位得到增长,真正的潜力是在婚姻中完成太极☯️,宇宙能量释放!
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