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不扫兴是情商高，不扫兴是彼此守护

刘丽伟

不扫兴是情商高，不扫兴是彼此守护

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史婧雅

有些家长抱怨孩子不听使唤，下达一个指令后，孩子要么直接对抗，要么极不情愿地行动。背后的原因是，家长在下达指令时，往往带着抱怨、指责、批评等负面评价，比如“跟你说了多少次了（抱怨），地上还是这么脏乱（负面评价），快（评价）收拾（指令）干净（评价）！”类似的指令还有“你这么大了，还不懂事，为什么不这样做！”等等。孩子对于家长的负面情绪与负面评价非常敏感，也会出现相应的消极情绪，一件很简单的事情，可能演变为冲突。“你吃完饭把桌子收拾一下！”——这就是简单明了的指令。

覃子杰

精神的现实是存在的一种特殊形式，和物质的现实是完全不一样的。就像白天的你和做梦时的你，就像有意识的你和潜意识里的你，也像是你和另一个你。她会通过梦来告诉你他想要和你沟通的内容，你也可以从梦中更了解你自己。毕竟她也是你，潜意识里的你或精神上的你。想要更了解一下，不妨去看看梦里那个真实的自己。

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你需要心理咨询吗？部分人会回答：我好好的，不需要！多数人会说：我需要，可是太贵了！作为一名心理咨询师我的回答是：人人需要心理咨询，我们的心灵需要得到呵护，我们的痛苦需要得到缓解，我们的迷茫需要得到清晰，我们的生活需要理解需要和谐！

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一个人真正的成熟，是与父母的平凡和解，是接纳自己的不完美，乃至坦然地面对人生中诸多的不顺意。

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我们一定要学会接纳自己的不完美，因为正是这些不完美，构成了独一无二的我们。当我们不再被他人的评价所左右时，才能真正地解放自己，拥抱生活的美好。

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郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。　　小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。” 　　他的"道"是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 　　郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。　　郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。” 　　他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!” 　　为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：　　二月卖新丝，五月巢新谷; 　　医得眼前疮，剜却心头肉。　　锄禾日当午，汗滴禾下土; 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。　　昨日入城市，归来泪满襟; 　　遍身罗绮者，不是养蚕人。　　九九八十一，穷汉受罪毕; 　　才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。　　后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。” 　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

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