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在心理学维度,自我分化后,人会产生两种自我:一种是功能性
薛静
在心理学维度,自我分化后,人会产生两种自我:一种是功能性自我,即为了适应社会所戴上的“社会面具”;一种是真实自我,即摘下“社会面具”后,人最真实的样子。而一个人的自我分化程度,揭示着TA的心智成熟度和心理健康度。也就是说:自我分化比较好的人,能够平衡好功能性自我和真实自我,拥有比较高的幸福度。该适应社会的时候,有成熟的为人处世的能力;该做回自己的时候,又能保留天真,随性而为。
1温暖
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李有军
温暖了
相关回答
吴云
也因此继续保持大部分人的身份。
郝健
我们终其一生, 都在寻找两样东西: 一个是价值感, 一个是归属感, 价值感来自于被肯定, 而归属感来自于被爱。 在人生旅途中, 允许自己做自己, 允许别人做别人, 在可控的范围内活得精彩, 在不可控的范围内懂得释怀。
洪君玉
两性交往的整个过程中,一直围绕一条主线向幸福的方向进展,形成正向增长的线性关注。这样的男女关系,在付出和接受的对等平衡交替中在一起,幸福感会越来越高。 根据排列的观点,两人的付出和接受越多而且是平衡的,幸福指数越高。 双方因自己的付出得到回应,付出就更多一些。两人的关系就越来越亲密,越来越愉悦,幸福指数就越来越高。
宗阳
任何时候,都不要让教育没有了温度。 一个沐浴在爱和接纳里的孩子,才能从心底生出改变的力量。
刘中玉
心理咨询的过程 是用生命影响生命的过程 能量调整和转行的过程
李有军
史铁生认为:唯有智慧和悟性,能引领我们走向救赎之路。一个人的悟性越高,人生的痛苦也就越少。 《悟人》 我们从小接受的教育是人性本善,善恶分明,但实际上并非如此。善恶之间,没有泾渭分明的边界,他们是相互渗透,相互融合的。因为看到别人的苦难时,我们会心生同情,但也会幸灾乐祸;接受别人的帮助时,我们会心生感激,但也会激发“受助者恶意”;看到别人的成就时,我们会心生赞叹,但也会生出嫉妒。明白这一点,我们对人性就会少一些期待,多一些豁达。 《尚书》里说:人心惟危。人心险恶,难以揣测。因为你不知道感恩里藏着多少愤怒,不知道称赞里藏着多少嫉妒,也不知道欢喜里是不是藏着仇恨。画虎画皮难画骨,知人知面不知心,所以别高估人心,别低估人性。承认人性的复杂,接纳人性的不完美。与人相处,把握好分寸,保持善意,却也保有余地,保持真心,却又降低期待。这样才能在复杂的人世间,护自己一个周全。 《悟情》 世间文字千千万,唯有情字最伤人。人是一种情感动物,一生之中,都在为情所感,为情所迷。 情随事迁,世事无常,得到的时候越幸福,失去的时候就越哀伤。庄子说:太上忘情,能够坦然面对分离和失去,不在痛苦中耽溺,是一种智慧和修行。 蒋勋说:深于情,而不困于情。一个人可以深情地活着,但是不能困顿其中。人与人之间,终究是要失散的,要么是生离,要么是死别。 告别,是我们这一生必修的功课。看懂这一点,人就会豁达一些。还将旧时意,怜取眼前人。珍惜每一分拥有,珍惜每一个当下,未来才能少一分遗憾。 《悟命》 万般皆是命,半点不由人。当一个人在看清命运的本相之后,往往才肯接受命运。既然挣扎无用,不如顺其自然。庄子说:安之若命。命运给予什么,就接纳什么。 能享受命运的馈赠,才能承担命运的打击。顺其自然,随遇而安,人生才能充实平静,自在从容。 人真正的强大,是内心的强大,是智慧和知识的强大,当你对这个世界理解得越多,你就不会有畏惧了。很多人之所以痛苦,是因为对这个世界理解太浅,领悟太少。人生百年,得失聚散,人心人性,都有内在的因果和逻辑。 看懂了,也就看轻了,看透了,也就看淡了。 无论人生何种际遇,世道如何变化,保持一份通透与豁达,才能洒脱从容过一生。
你来说说自己想法吧