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我发现日子过不好的人都有一个共同的特点，就是凡事都喜欢讲

茅丽英

我发现日子过不好的人都有一个共同的特点，就是凡事都喜欢讲道理，遇事都要跟别人较个真争个是非，虽然说有理走遍天下，但咱总不能得理不饶人呐，差不多就得了。家里其实都是小事，就算你争赢了也沒意思都是自己人，压他（她）一头又能证明的了什么呢？彼此能够让一让，在道理上不执着，你若是能够在生活当中放下反复的去追问别人，到底我做的对不对，说的对不对，你会发现生活反而会变得更加轻松，不知道我说的对不对。家是讲爱的不是讲道理的。您来倾诉我来聆听

1温暖

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尤四海

温暖了

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张洪霞

教育孩子过程中，父母特别头疼的一个现象就是“孩子拖延”。在实际工作中，我发现父母描述的“拖延”和孩子描述的“拖延”有很大的差异，所以遇到这样的问题时，要先去明确事实上的“拖延”是什么样子的。

赵莎莎

不要以为母婴关系就是一个不正常的关系，实际上你愿意当宝宝，有一个人恰好愿意给你当妈妈，那么你们之间就存在一段很和谐的关系。我们每个人都经历过这样的状态，就是有时候我满足你，有时候你满足我，那么我们在不同的时候互为母婴其实没有任何问题的，这是一种互为互补的关系，是一种爱与需求的关系。但是这种完美的状态不会一直发生，你们不会一直都这么默契，所以总会有矛盾产生，当矛盾关系出现时，就是你们彼此沟通调整的契机，是你们调整到另一个状态的过渡期，也是很有意义的。关系中的第一个难点就是:在母婴关系中，没有人会一直愿意给你当妈妈，为什么？一方面是对方没有这个能力一直给你当妈妈，另一方面是对方也不愿意一直给你当妈妈，其实就连你的亲生妈妈都做不到，一直给你当妈妈，那别人可能就更做不到了。如果你的亲生妈妈都做不到一直给你当妈妈，你还要指望别人一直给你当妈妈，你要知道这是一件不太可能的事情，只要你还在执着的想找一个人来完全爱你，你肯定会失望的。关系中的第二个难点就是:只有你是个成人，你才能遇到成人式的关系。那我们能不能遇到一种成人式的爱情呢？成人式的爱情听起来完美，但也是很难的，因为成人式的爱情标准会比较高。成人式的爱情是分享，分享的前提是热爱生活，对世界保持着探索欲，如果你自己都不懂得快乐的话，那么你怎么可能会找到一个跟你分享快乐的人呢？如果你对这个世界都不好奇的话，别人分享他的好奇，你怎么会感兴趣呢？你自己都不懂得如何快乐，你就无法找到与你分享快乐的人。你可以找到一个哄你的，每天逗你带你玩的，他把你逗的很开心，这很浪漫，也很愉悦。但是你要知道那个快乐不是你的，别人带给你的快乐是无法保证持久供应的，又有谁愿意天天输出不间断的哄别人开心？所以只有你是一个成人，你才能遇到成人式的关系，你是个快乐的人，你才能和别人一起分享快乐。让自己拥有更多的成人能力，才是维系关系最好的最基础的要素。

白雪峰

少林方丈释永信近年深陷舆论漩涡，从豪车豪宅传闻到女弟子绯闻，这位本该超脱红尘的高僧，为何屡被贴上"欲望症"标签？心理学家分析，长期身处权力与名利中心，极易诱发"身份认知失调"——表面是修行者，内心却陷入世俗欲望的拉扯。 1. 权力膨胀效应：掌控少林商业帝国，资源支配权易滋生"道德许可效应＂，即认为自己的贡献足以抵消个人越界行为。 2. 信仰空洞化：当宗教符号沦为商业工具，精神信仰可能被"仪式化替代"——用形式上的诵经拜佛，掩盖内在欲望的失控。 3. 群体崇拜反噬：信众的盲目追随会强化"全能自恋"心理，让人错把外界崇拜当作自身特权，最终陷入欲望合理化陷阱。真正的修行，或许不在于袈裟加身，而在于能否识破"欲望的伪装"。（本文仅为心理现象探讨，不代表任何事实认定）

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社会适应能力是一个人在心理上适应社会生活和社会环境的能力。下面的测验题目可以帮助你更好的了解自己的社会适应能力。

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较劲，是家庭和睦之癌。一人苛求，全家如履薄冰;小事放大成怨气，安宁荡然无存;赢了道理，却输了感情。生活本多磕绊，若总为鸡毛蒜皮争执不休，温情终将被消磨殆尽。

张菊兰

世上有一个人最需要你的帮助，那就是你自己，助人者必先自助。知己才能知彼。一李鸣

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