今日分享！ 1、让孩‮看子‬到一个全新的自‮；己‬家

张大为

今日分享！ 1、让孩‮看子‬到一个全新的自‮；己‬家长要去寻找‮肯和‬定孩‮的子‬优点，‮不而‬是指责和强化孩‮的子‬负面行‮。为‬只要肯于、善于‮现发‬，孩子‮有总‬亮点值得被赞赏。 2、创造‮会机‬让孩子另眼看‮自待‬己；家长主动‮创的‬造机会、提供方法‮让，‬孩子能‮学够‬着去‮，做‬去认识‮己自‬，让孩子明‮原白‬来我可‮这以‬样做，而且这‮我样‬是可以成‮的功‬。 3、让孩‮听子‬到你对他的正‮评面‬价；无意中‮到听‬的夸奖真诚度和‮信可‬度更高‮所，‬以带‮的来‬冲击更大，‮孩让‬子更能看到自己的闪‮点光‬，强‮自化‬己的‮面正‬行为。

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王倩倩

1、放慢如果你在走路，可以放慢脚步；如果你在说话，可以拉长语句间的停顿；如果你在吃饭，你可以增加咀嚼的次数，慢下来可以让自己内在的能量变得舒缓。很多时候就是我们太着急、太紧张，没有松弛感，反而不利于情绪好转。 2、暗示在头脑中告诉自己停下来、放松，发生这些也没什么，更没什么好急躁的，让自己逐渐变得平缓。 3、呼吸深呼吸可以让更多的氧气进入体内，让自己的情绪逐渐平息。 4、凝视仰望天空的云朵，树上的小鸟，都有助于缓解情绪。 5、数数有时候心里数数，也可以让自己逐渐变得平缓。 6、观想想象一下黑板上写满了对自己的各种负面评价，然后在观看黑板被擦干净的过程，似乎负面情绪也被擦掉了。

冯二玲

第300天澄清与针对我们都知道沟通，其实如果说最好的学习是一对一的学习，最好的思考就是不断地给自己提出问题，而不是瞎想。比如说遇到什么事情，我去找各式各样的解决方案，这是一种思考；也有一些人当遇到很多的问题的时候，在想如何回避这个问题，或者这些问题不会发生该多好？我在做心理咨询的时候，当我跟来访者之间的关系建立好了以后，我会去澄清一些问题。如你刚刚好像打了个哈欠，是不是觉得我跟你说的话，你不感兴趣的那一刻，也许我需要澄清。是的，我觉得确实当我听你的话的时候，我发现有一种蛮累的感觉，这也许可能是你说话的过程里面，会不会有一些东西让你感觉到没办法表达出来，或者你一直有一种很困惑的感觉。所以，这种澄清和针对在谈话的过程中间是表露无疑的，我们有一个深度思考的过程。对话是最好的一种沟通，能够让我们自己觉察自己。有的时候我们说坐在你对面的那个人，或者说每一个人都是我们的镜子。如果跟这个人对话的话，我们就可以避免很多的投射。这些投射可能在澄清中，慢慢地就没有了。

金惠书

人本主义告诉我们一件事情，是否能摆脱心结就在于您能否达到对自己诚实，就是看到自己所谓的好和不好，并欣然接纳，接纳自己的全部，接纳生命个体的多样性和独特性；以人为本，在人和人平等和尊重的基础上尊重共同的人性和正义，从自身利益和需求的出发点探索社会，满足自我，理所应当。我们人类往往没有勇气面对自己，不愿正视接纳自己，更不愿意改变，也害怕接纳别人。只要您足够真诚，就会有一份力量给到您面对和探索。然后我们才能与自己和他人相连接，才能因为对自己的爱而改变自己，这份爱就会成为自我实现的动力。我们不再去寻求控制，而是去理解，我们懂得自爱才可能有力量去爱别人，才可能真的接纳别人的爱。表里如一的自己，也许会在这个社会里显得有些格格不入，随着自我成长懂得社会化的部分，懂得方法论的部分，真诚自信的基础上争取用上方法，忠于自己的前提下，可以变通。懂得人性的复杂之后仍然拥有清爽的心，知道人心的恶的一面仍然拥有善意，这才是人活着的力量和美好！

翟桦

今天是立秋，暑去秋来，季节更替。从这一刻起，大自然的能量运动将从由下向上的潮热蒸腾转向由上向下的肃杀沉降。暑气虽未完全消散，但天地已逐渐开启了“秋收”模式。我们从热气腾腾、红红火火的繁盛之夏，转入秋雨萧瑟、草木零落的寂寥之秋，很多人都会亦急亦悲，内在会升起不安悲伤的情绪。如何静心感受这自然能量的转换，跟随大自然的节奏调节身心？需要我们有一定的出离，即“收敛神气”、“无外其志”，收摄这颗奔驰向外，不断想在物质层面获取的心神，放慢追逐更好更优秀的脚步，抽出身，沉下心，去看事、看人、看物、看世界。看淡，却不乏悲心安静，但不失热情有见有定，心如止水

那晓旭

一个人的豁达，体现在落魄的时候; 一个人的涵养，体现在愤怒的时候; 一个人的体贴，体现在悲伤的时候; 一个人的成熟，体现在抉择的时候; 谁都愿意做自己喜欢的事情，可是，做你该做的事情，才叫成长。

吴琼

人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡，这样，现在与将来才不至于互相干扰。我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光，也就是说，不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。某一特定的时间可作操心、甚至后悔之用；但在这一特定时间过去以后，我们对已经发生了的事情就应作如是观：无论事情多么悲痛，我们必须让过去的事情成为过去，或许我们难以做到这一点，但我们必须降伏我们的乖僻心情。 ——荷马而将来的事情则在上帝的安排之中。 ——《伊利亚特》应该把每一天都视为一段特别的生活。 ——塞尼加我们只能为那些肯定会发生的灾祸忧心——这些灾祸发生的时间甚至确定无疑的了。但是，属于这一类的灾祸少之又少。歌德的美妙诗句“我从不寄托希望在任何事情”其实就是说：只有当人挣脱了所有各种可能的期望，从而返回赤裸和冰冷的存在本身，人才能领会到精神上的安宁，而精神的安宁却是幸福的构成基础。如果人要享受现时，乃至整个一生，精神的安宁是必不可少的。为着实现这一目标，我们应该永远记住今天只有一次，它永远不会再来。我们应该珍惜每一刻可以忍受的现在、包括最平凡无奇的、我们无动于衷地听任其逝去，甚至迫不及待地要打发掉的日子。我们应该时刻记住：此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔，从此以后，它就存留在我们的记忆里，照射出不朽之光芒。在将来，尤其到了糟糕恶劣的日子，我们的记忆就会拉起帷幕：此刻时光就会成为我们内心眷恋和思念的对象。

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