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与你相伴成长

相关回答

孙三丽

这三件事，父母千万别为孩子做真正爱孩子，是教会他学会独立。 1 不做孩子的全职保姆，你的无限度付出，换来的可能不是孩子的尊重和感恩，而是理所当然，你越勤快，孩子越懒惰，你越包容，孩子越自私，晚年可能会更加凄惨。 2 不替成年步入社会的子女扛高消费，不一而再的透支自己的养老钱，无底线的消耗自己积蓄填补孩子的欲望坑，孩子有多大能力就过跟自己能力相匹配的生活。也避免自己陷入无限的深渊， 2 不包揽本该孩子承担的责任让他自己承担惹事的后果和责任，跌倒自己爬，这才是成长，相信他惹的事情能够扛下来，相信他能离开你也会很好，学会放手，让他学会独立，父母轻松，孩子也会走好今后的路，父母爱孩子是本能，懂得适时放手才是更高的智慧，你认同吗？

孔焕君

生活中我们可能会经历很多不尽如人意的事，遇到让人无语的人。如果这样，我们就对生活感到失望，开始每天抱怨身边的人和事，那只会让自己更进一步地陷入沮丧，慢慢变得厌世。学会发现生活中的美好，懂得感恩，你将收获更多的幸福。

马冬梅

世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说：我们通常把生活经验分类，并且试图捕捉每一个感受，每一个在无尽流动中的心灵变化，再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。如果一个特别的感受被标识为“好”，我们就会希望将时间冻结在那里，紧抓着这个特别的想法舞弄它，把玩它，尝试不让它跑掉，当它留不住时，我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢，当认知某件事情是坏的时候，我们就会尝试着把它推开，试着否定它，排斥它，想尽办法避开它，我们抗拒自身的经验，把自己弄得支离破碎，让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。在这两者之间“不好不坏”的鸽巢，我们把不好也不坏的经验放在了这里，它们是温和的，中性的，而无趣的，我们把经验打包放在这里。如此一来，我们就可以忽略它，重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶，这样这个不好不坏的经验种类，就被剥夺了它应该受到注意的地位，让我们把这个心灵习惯称为“忽略”！这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封，无止境的追求欢乐，无止境的逃避痛苦，以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑：“为什么生命如此乏味？” 因为无论你如何努力追求快乐与成功，还是会有失败的时候。无论你跑的多快，苦难总有追到你的时候。在那些时候，生命无聊的令你想放声尖叫。我们的内心充满了不满与批评，我们在自身周围遍筑围墙，把自己困在爱憎的牢笼里，感到痛苦万分！所以，活好自己就是：不要去执着“好”的感受，也不要再拒绝“坏”的痛苦，去细细品味当时当下每一个“活着”的感受，去做好当时当下可以做的，把剩下的交给自然的发生。坐在时间的缆车上，经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

王新春

深夜，厨房的灯火记下：几片姜的辛辣，一把花椒的温热与山楂、大枣在清水中，缓缓析出生活的甜润与确信他已懂得，爱的语法并非高处的宣讲，而是垂向具体的手—— 在碱性与甜之间，他已走了很远今晨，一句叮嘱穿过晨光，像一把准确的钥匙，旋开整日暖意我饮下这碗深棕色的晴朗，并确信：所有的冬天，都将被储存在这只碗底而你，我的爱人，你正用文火与耐心，将往日风雪，熬煮成我独自在家的，一个稳稳的暖冬

刘艳红

端午节将至，大家往往关注团聚与热闹，但我想和那些在家庭中承担“情绪中枢”角色的人聊一聊。不知道你是否有过这样的体验：哪怕是休息日，你的大脑依然在高速运转——确认孩子的行程、安排家庭的饮食、留意家人的情绪。你不需要做太多体力活，但心理上的“待办清单”从未清零。这在心理学上被称为“情绪劳动”。它最隐蔽的消耗在于：操心的人常常意识不到自己在操心，只觉得“家里离了我转不了”。如果你想在这个假期获得一丝喘息，或许不需要家人突然变得勤快，而是可以试着做一次 “认知行为疗法（CBT）”中的小练习——挑战你的核心信念。请试着问自己： “如果我现在不去盯这件事，最坏的结果是什么？这个结果我真的承受不了吗？” 你会发现，很多灾难化的想象其实从未发生。允许家庭系统有一个“不完美”的运转周期，并不会瓦解秩序，反而会让其他成员有机会承担起他们自己的责任。这个端午，与其独自扮演“定海神针”，不如给自己一次“心态休假”：允许今天有一两件事，不在你的掌控之内。你的价值，从来不仅仅在于维系运转，更在于你作为一个独立个体的存在与感受。愿你在粽叶飘香中，找到内心的宁静。

张建娥

妈妈常常是一家的灵魂人物，她掌握了一个家的家庭气氛，如果没有一个快乐的妈妈，就很难有一个快乐的家庭。

你来说说自己想法吧