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也许所有的痛苦,执念,渐行渐远里面都藏着一个最原本的被看
甘恬
也许所有的痛苦,执念,渐行渐远里面都藏着一个最原本的被看见的愿望。 如果你拼命的解释却得不到谅解的时候,那最该成为看见的那个人,首先是我们自己。看见好比一束光,你学会做一个引路人把它引光透暗到自己看不见的地方。这样你的心力和思绪才能有机会规整,能量存续后才能自动起航。
1温暖
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李萍
温暖了
相关回答
冯赟
冥想是专属于大脑的锻炼。 它的意义,在于挣脱纷乱念头的束缚,专注当下,回归内心的安定。 冥想的过程,就像手持一面放大镜,静静观照、全然体验自己。我们安静坐着,却分明感受到自己如此“不静”:念头纷飞不止,心绪躁动难安,身体某处也不时传递出紧绷与不适的信号。这些平日里被忙碌掩盖的状态都在此刻清晰显现。 正如健身需要日复一日的坚持,冥想同样需要反复练习。这是一场与自我深度连接的旅程,已在路上,终将相遇。
王义丽
科胡特自身理论体系是表述并解决人自身的存在问题的体系, 史料表明他在他 形成自己的理论之前就已经在思考哲学问题, 尤其是对人的身份、价值,以及人的 关系处境等,对这些问题的思考与解答可以看成是科胡特思想的推动力。可以说“自身的 追寻”是对科胡特一生学术生活的概括。“自身的追寻”包含了两层含义: 第一是关于自身存在的困惑; 第二是科胡特对解答这些问题的努力。 这两层含义是与科胡特理论要旨相一致的, 我们 在历史、社会情境所提供的纵向与横向的轴线上呼应科胡特强调的自身存在的时 空关系, 在自身价值上回应科胡特所强调的人为其自身统整的努力的价值。因此, 科胡特思想的缘起分为两个部分: 对自身(存在) 的疑问, 以及对这疑问的解答。 从中我们可以看出“自身的追寻”是如何影响了科胡特的思想进程, 并最终促使他 将哲学问题与心理学思考融合在一起,而使其问题思考指向了人的存在现实。
陈晓娟
1. 建立清晰的心理边界 意识到对方的过度贬低是其自身的认知偏差或情绪投射,而非你的真实价值。可以直接用平静的语气明确表态,比如“你这样的评价让我不舒服,请停止”,拒绝被负面评价内化。 2. 理性筛选评价,拒绝自我否定 区分“建设性意见”和“过度贬低”,对毫无根据的指责不予接纳。当陷入自我怀疑时,列出自证清单,写下自己的优势、成就或他人的正向反馈,用事实对抗负面暗示。 3. 减少接触或调整互动模式 若对方持续贬低且拒不改变,可适当减少相处时间,避免被负面情绪裹挟;必要时保持表面礼貌的距离,不与其陷入争辩,防止情绪内耗。 4. 强化自我认同,借力外部支持 深耕自身能力,通过达成小目标积累自信;多和认可你、尊重你的人交流,从积极的人际关系中获取心理支撑,弱化贬低带来的负面影响。
王慧芬
其实关于离婚,离不离的一点儿也不重要,离有离的烦恼,不离有不离的烦恼。所以,别总是想着离婚或者不离婚的,咱们换种思维,你把婚姻当成经营一个公司,把你的老公当成合伙人,再不济当个普通同事,别太在意他,把目光转向自己,没必要揪着情啊爱的不放,对成年人来说没任何实际意义。离婚后的生活也并不像想象中那么美好,你得先学会自己拯救自己,自己爱自己,女性独立则天地皆宽,婚姻不是牢笼,离婚也不是解脱,不论处在何种境地,自我拯救才是终极救赎!”
石萍
当一个人处在受害者心理的时候,其实还是个孩子。转换角度看问题如果没用,那就升级版,两个角度不够,那就三个,四个…
焦娟
烦躁、焦虑来袭?别急着赶走它。停下来,问问自己:“我现在真正需要的是什么?” 看见情绪背后的需求,是管理它的第一步。 #情绪管理 #心理调节
你来说说自己想法吧