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我自己没有什么后悔的事! 如果我能够选择,我愿意把过去几
乔春玲
我自己没有什么后悔的事! 如果我能够选择,我愿意把过去几十年的生活原样的重过一遍! 那不意味着我没有犯过错误,但是我甚至欢迎那些错误,因为这是我学会看人和懂得生活真谛得必经之路! -索菲亚·罗兰
2温暖
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孔德雪
温暖了
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个人成长
相关回答
刘丽艳
欢喜和烦恼,都是你的心区分出来的,得到了你心欢喜,失去了你心痛楚,害怕失去,想要得到的心,正是你烦恼的根源。顺境和逆境,都是你的心区分出来的,事事如你之所愿,便是顺境。事事不由你所愿,便是逆境,追求顺境,逃避逆境的心,正是你烦恼的根源。 一切烦恼,都由心造,修行就是修心,修一颗不执著的心,不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取,人生顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。
王义丽
席勒说每个人其实都有实现理想人性的能力 ,满足两个条件 :一是能用理性看待万物使其统一(万物皆为一物);二是保持个性 ,保持多维度理解自然。 艺术的最高形式是哲学和宗教。中国智慧里说的“道” ,中国远古的智识是宗教的源头 ,也就是说宗教往上应该就是真理。艺术是感性与理性统一的基础上,自然与心灵的和解。能创造艺术的要素是要同时保持单独感性和单独理性 ,并且有能力将两者揉合共生,随意分配比例 !用不同的艺术方式变成一个真实存在的作品 就像你这个炼丹炉里最后炼出来的丹 ,这颗金丹 就是纯粹的艺术 。 这也就是席勒最后一句说:艺术是绝对理念的产物。
黄绒绒
一个人不能改变另一个人,只能: 1、改变自己; 2、做一些事情,使得对方想改变; 3、为自己做些安排,使得无论对方有没有改变,都不影响自己的成功快乐。
王义丽
只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。
罗微
如果说每个人的内心都是一座秘密花园,那么心理咨询就好像是一段在其中探索和发现的旅程。咨询师是向导、陪伴者,有时也可能是远足时的手杖。
张芮宁
只要一个人开始提问,他的智慧就已经觉醒了。
你来说说自己想法吧