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人的一生有两个矛盾:自我与自我的矛盾,自我与环境的矛盾。
曲红艳
人的一生有两个矛盾:自我与自我的矛盾,自我与环境的矛盾。 前者是 -我是谁?我该如何更认可自己? 后者是-- 我该如何和外界更好地相处? 如何得到外界的爱和被认可? 当我们自己更自信的时候,我能更好地得到他人的爱和认可;当自我能和外界良好相处的时候,我们也会更有能量、更自信。
2温暖
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朱艳秋
温暖了
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个人成长
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尤四海
不要总说着以后, 不要总拖到明天, 人生中的每一寸光阴都不应该被虚度。 与其纠结于无法掌握的过去和未来, 不如认真把握现在。
奉淑辉
有时候熟人之间值得信任,或是自以为可以比陌生人“更值得信任”又或者一开始自己就有其他期望的“索取”,往往事情才开始,对方已经忘记你也是客户之一…所谓的“客户隐私”早被抛诸脑后,这也是一直以来更愿意找陌生人合作、办事的原因。 有时候“陌生的信任”确实让人觉得更安全。共勉。
张迪
(三)及时给予以要的危机干预 与心理健康教育中的其他工作不同,心理危机干预的工作中心是补救性的心理辅导,其作用是帮助涉入危险事件的学生缓解和稳定情绪,正确分析危机,恢复平衡状态,以积极的态度面对危机,将危机转向健康积极的方向。之所以在心理健康教育的目标中强调及时给予必要的危机干预,一方面是因为伤害事件的客观存在,这些伤害事件既包括人为事件,如近期被媒体曝光的浙江幼儿园老师虐童事件;也包括自热灾害,如2008年汶川地震对灾区学生的伤害。另一方面是因为学生的心理发展尚不成熟,面对伤害事件时不能及时做出自我调整,如果由此造成的心理困扰或心理问题不能得到及时的干预,便会造成更严重的后果。 另外需要注意的是,对于学生的危机干预不仅要针对危机事件的当事人,也要考虑对事件的其他相关人员进行干预。例如在2008年的汶川地震中,有很多灾区学生并没有在地震中受伤,但是他们目睹了灾难的过程、体验到了亲人的离去,这些也使他们的心灵受到重大的创伤,如果不能得到及时的干预,他们也会产生很多严重的心理问题。因此,很多有心理学或心理教育背景的志愿者在对受伤的学生进行危机干预的同时,也关注到其他没有受伤但也急需心理危机干预的学生。
李芳君
如果你经常用一颗坏心眼,把别人想太坏,那么你就如愿以偿得到了坏心情。成功的用坏心眼给自己营造了一个“坏环境”,让自己生活的不开心,不快乐。你先把别人想的太坏,然后用敌对的态度对别人,别人感受到你的敌意,也排斥你了,然后你以受害者的身份自居:看看吧,这个世界上没好人,只有我自己是好人,我是受害者,我恨你们,我恨这个世界!
程麟
我不再将这个世界与我所期待的,塑造的圆满世界比照,而是接受这个世界,爱它,属于它,拥抱她~.~
王义丽
荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,荣格认为,即使是在中国古代也有一种“科学”,这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同,而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值,产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养,充实与完善了自己的心理学理论;同时,他也对中国文化在世界范围内的传播,尤其是在西方心理学界的传播,起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中,荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发,虽然荣格没有到过中国,然而荣格的一生对东方思想(尤其是中国宗教思想)的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。
你来说说自己想法吧