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没有一种爱有固定的样子, 但爱一定是建立在 双方的关心和
那晓旭
没有一种爱有固定的样子, 但爱一定是建立在 双方的关心和付出之上。
1温暖
0回答
朱艳秋
温暖了
相关回答
王海民
在一些具体的事件上,也许每个人有自己的思考,处理策略有不同。当一个人总是向人问询怎么办,恰恰要发展的是自信和自主性,成长为可以独立思考,有反思能力的人。 但在长期的人际互动模式上,改善长期的情绪上,需要向内观,探索自己,在咨询师的协助下了解自己,改变自己。这是一个过程,不可或缺。 成长和改变没那么简单,不然世间就没有痛苦了。 列举4个对咨询的神化期待: 1.把痛苦说出来,咨询师有绝招,可以消灭痛苦。 2.不用说自己的情况,咨询师就知道我想说什么,帮我改变。 3.一次咨询就可以解决问题,和答疑一样。 4.咨询师有方法解决我的现实问题。 也许人们太渴望有一个神仙可以帮助自己心想事成,就把这个愿望投射到了咨询师身上。
王金荣
自然是谁的需求,谁去满足,我们需要对自己的需求负责。 妻子因为要擦玻璃,找不到开纱窗的钥匙,想要得到丈夫的帮忙和支持(一起想办法、找钥匙),因丈夫的漫不经心,全口否定回应(擦那干啥,别找了,打不开,快别擦了,找不到,擦玻璃危险等等言语),刺伤了妻子的感受,而引发了争吵“大战”。 听到这样的故事,每个人的占位可能就有所不同了吧,有人觉得,既是夫妻,那么家务也理应共担,就像戏曲里唱的一样“你耕田来我织布,我挑水来你浇园。”做好家庭工作分工,相互扶持才好。 只是这样的分工是基于爱、尊重、支持,也有着自愿原则为前提。前提不在,仅看到了自己的需求,仅为了满足自己的需求,不去看对方的需求,那么这期待的背后,就变成很复杂的情感,比如,“对方否定我(攻击我),对方是坏蛋,对方不理解我,对方不支持,对对方失望,对对方无可奈何等等”,有了这些想法在背后运作,妻子自然会感觉很委屈,很愤怒,一场简单的需要帮忙的需求,就会衍生出诸多思绪,最后引发大战。 那该怎么办呢?停一停,看一看期待变背后是谁的需求未被满足,为了满足这样的需求,该想些什么办法?如果前提条件缺一不可,那么又该如何让这些条件搭建成熟,让“你耕田。我织布”变得水到渠成。 最容易推动的“动力”是什么呢?是肯定和鼓励,那么又该怎样去肯定和鼓励呢?(下节继续)
李鹏程
1、环境母亲:任由孩子予取予求,是丰富、涵容型的母亲。有这样的母亲,孩子会更具创造性,因为ta不用担心自己在创造时会导致什么人虚弱,更不担心被惩罚。 2、半环境半客体母亲:当母亲心情好时才能任孩子予取予求。 3、客体母亲:不想知道孩子的想法,只让孩子听自己的想法,是外在强势内在虚弱型的母亲,且易焦虑。 4、把孩子当环境母亲的母亲:不仅不允许孩子予取予求,只能让孩子听从自己的,还得从孩子那获取情绪价值。有这样的母亲,孩子会害怕自己丰富与优秀或隐藏之,因为担心母亲会来索取,像使用Deep seek似的。 综上所述,当一位母亲越是扮演“环境母亲”,孩子在人生路上,就越有能力去面向各类客体。因为如果当母亲本身就是客体的时候,孩子很容易“一妈障目”。因为母亲总挡在面前让孩子看她多虚弱,多需要孩子,那孩子哪还有能力和余力去面对其他客体呢,只能欲望着母亲的欲望。 所以母爱真正的无私与伟大在于: 母亲甘愿去做一个开放、涵容的环境,尽量提供给孩子各种各样的“资源”,让孩子自发的选择自己需要的,从而潜移默化的培养出孩子的独立性、选择性、忍耐性,不会因为失败而气馁,不会因为痛苦而放弃,亦如心理咨询师——“从来不需要想起,永远也不会忘记”。 所以老跟妈妈纠缠在一起,嫁不出去的女儿以及老跟妈妈住在一起的妈宝男,本质上都是恨妈妈的,因为他们都不能成为真正的自己。
那晓旭
如果事与愿违,那一定是另有安排,接纳当下的不完美和不如意,保持前行的勇气,时间会证明所有的事与愿违,都是上天另有安排。
郭佳丽
最近很流行一个词叫“内观” 就是回归自身 把所有的注意力放在感受自己身上 感受自己的感受 感受自己的呼吸 感受自己的心 感受自己的身体 放下头脑的思考 放下头脑的欲望 放下头脑的批判自责 放下对痛苦的执着 不要管外界发生了什么 不要管外界怎么看你 以自己的节奏 过好每一天 身心合一 你就是最好的自己
王倩倩
你可以内向,可以慢热,甚至可以不合群,但在需要表现的时候,一定要勇敢站出来
你来说说自己想法吧