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所谓成熟,并不是没有七情六欲,而是懂得量力而为。喜欢的依
李有军
所谓成熟,并不是没有七情六欲,而是懂得量力而为。喜欢的依旧会喜欢,但可以不拥有;讨厌的依旧会讨厌,但可以包容;害怕的依旧会害怕,但可以面对。
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个人成长
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杜迪文
正过着的七月
早安朋友
王义丽
【脚下的路】 我在城市寻找森林的气息 看啊 茂密地森林里燃起了炊烟袅袅 守林人忙碌地备起宴会的美食 夜色下山川河流打扮得温婉动人 精灵们挑选艳丽的华服结伴赴宴 飞吧飞吧 嬉戏打闹 ….. 翅膀的倒影略过湖面 裙边的丝绸灵动出属于上帝的曲线
华燕
第一个问题是逆反 孩子和爸爸妈妈之间的关系会突然恶化,过去依恋,现在爸爸妈妈碰他的头不行,进他的房间不行,这样的孩子在社会上常常有攻击性,看什么都不惯,都觉得不好,实际上,这样的孩子有完美主义的内心追求,只不过是以否定一切的方式来表现的。 第二个问题是双向性 青春期的孩子藐视权威,又盲目崇拜,两个倾向同时存在。他们勤奋,同时又懒惰,遵守纪律,又破坏纪律。其实,孩子的成长动力正隐藏在这种双向性的矛盾中,不管破坏还是创造,孩子都充满激情,这是快乐的动力。 第三个问题是追求神秘主义 有的孩子会神神怪怪的,喜欢看侦探片、鬼片,嘴里会谈迷信, 追求神秘主义的背后是对世界好奇,从书本和父母教导中看到的世界太过乏味,孩子通过追求神秘来自娱自乐。 心理学一般认为青春期更好的说法叫“过渡期”,过渡期是流动的概念,它表示孩子正在走过一个阶段,处在过渡的过程中,而不是已经形成了结果,它有时间性,不是永远的,更不是定型的。 家长如何面对青春期的孩子 技术一,要表现出适当的无知 青春期的孩子要建立自己的权威、尊严,往往尝试着攻击家庭的成员。父母让他做什么,他就偏不做,所以我们要做一个选择,既然孩子不再想当孩子了,自己就要慢慢从家长的角色中引退,多听听孩子的想法和意见。技术二,对孩子好奇、保持兴趣。 兴趣是对孩子欣赏的态度,不管孩子做什么,都要让他感觉到你对他有兴趣。家长能做的是提醒孩子社会规则:“你内心如何看世界是你的权利,面对客观现实的时候要按规则办事。”这样做就可以帮助孩子形成内心与现实的边界意识,让孩子可以在两个层面来接纳自己。 技术三,不管孩子提出什么不合理的、荒谬的要求,决不能马上驳斥ta。 对孩子提出的不恰当的要求,要说:“你的想法不错,很有意思啊,不过我能问一下你为什么有这样的想法?能告诉我你进一步的计划是什么吗?你能告诉爸爸妈妈能帮你做些什么吗?”这样的提问可以帮助孩子澄清自己的想法。 很多青春期的孩子会提出一些不合理的、过分的要求,其实真正的目的不是要实现要求,而是要看爸爸妈妈的反应,是不是真的在意他,尊重他。
赵莎莎
人和人的悲欢并不相通。我们很难做到对一个人真正感同身受。《杀死一只知更鸟》里说:你永远无法真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子,陪他走上一段。莫言曾说:“在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受,你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事情,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你的伤口溃烂到何种境地。”
胡星星
不必用别人送你的尺子时时丈量自己
王慧娜
《道德经·第二十三章》中说:“德者同于德,失者同于失。” 有德的人,总能看到别人美好的德行;失德的人,常会关注他人不妥的行为。很多时候,对他人的评定,往往体现了自我的修养。 从前,有个人叫张进。少年时,性格玩劣,时常穷困潦倒,混迹于街市之间。每次经过一个卖饼的摊位,小贩都会眯着眼看他。为此他十分生气,即使有人说小贩可能患有眼疾,他仍常同人说小贩为人势利,看不起人。 后来,张进遇贵人指点,潜心修道。再次路过摊位,看到小贩依旧眯着眼,不禁赞叹道:“纵使身患疾病,依旧早出晚归,真是不易呀!” 王阳明说:“心外无物。” 世界是怎样的,取决于我们的内心。内心阴暗,修为不够,处处都是坎坷;内心光明,修养深厚,哪里都是坦途。 不轻易评价他人的言行,不随便猜测别人的动机,观察自己的起心动念,以善良之心待人,以宽容之心看事,才是为人处世最了不起的能力。
你来说说自己想法吧