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当我无法原谅别人并对别人生气时 此时此刻的你也正代表自己

于敏
当我无法原谅别人并对别人生气时 此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己,而且自己在对自己生气。 重复地问自己:不能原谅自己什么事? 不断重复地问自己:自己在生气自己那些问题点? 自己还要再演戏吗? 当然你会看到这一切都是在演戏,藉由生气来演给别人看而已,同时也演给自己看。 所以你必须看清楚演戏的目的:只想获取别人的认同与肯定,及表达自己的情绪与感受罢了。 当观众不了解或是离场远去时,只有继续演给自己看,对一个持续生气的人就是如此。 试着用自己的智慧想想看,是否可以选择其他的方式来表达,而也能达到同样的目的呢?

1温暖
0回答
刘红霞
温暖了
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相关回答
赵莎莎
什么叫无助型呢?无助型的特点就是他的人生像走在一个黑干的隧道当中,他永远看不到前方有产生乐趣的可能,他觉得所有的东西都没什么意思,干什么都提不起劲来,无助。 心理学家有一个实验,这个名词我希望你们都记住,叫作“习得性无助”。什么叫习得性无助?这个无助是怎么来的?是学来的,是你自己学来的。从哪学来的呢?从生活当中学来的。心理学家这样做实验,他找来两只狗,把这两只狗关在笼子里面,然后分别给他们通电。通上电以后这两只狗就疼的要命,就叫。其中有一个狗的笼子里边有一个开关,这个狗一扒,扒到那个开关,电就没了。另外那个狗笼子没有开关,然后它就只管叫,只管叫,但是没办法,它一直要电半个小时。好了,每天通电电半个小时。 所以当你连续电了一周以后,那个找开关的狗就学会什么呢?只要一来电,关了开关,就没事。另外那个狗呢?每天一来电,没办法,半个小时就等着,就一定要电半个小时。训练了一个月之后,把这两只狗放出来,地上铺一张电网。然后找来一只新狗,这只新狗没有受过训练。三只狗都放在这个电网上,一二三,通电。 通完电以后会出现什么情况?那个新狗会怎么样?跑掉了。那个找开关的狗呢?还在找开关?没有,找开关的狗也会跑掉。因为它看到周围没有东西挡它,它知道这个东西是可以避免的,所以它也跑掉了。唯一只有谁留下来哭?只有那个每天要被电半个小时的狗留下来,蹲在那呜呜地哭,为什么?因为之前的生活教会了它,这个电是不可避免的。每天半个小时是一定的功课,所以它就只好蹲在那呜呜地哭。对,这个现象就叫作习得性无助。你可以摆脱的东西你都认为自己不能摆脱。

邢娜
二、神经科学没那么“确定”:别把复杂机制简单化 你可能看过这样的说法: “当人感知关系可能流失时,杏仁核和伏隔核会同时激活,产生挽回冲动。” 这种说法过于绝对。 神经科学研究表明: 杏仁核确实与焦虑、恐惧相关; 伏隔核与奖赏、愉悦相关; 但二者是否“同时激活”并“产生挽回冲动”,受个体差异、依恋类型、关系质量等多重因素影响,目前并无统一结论。 换句话说: 不是你一“撤回”,他就会“上头”。 对回避型依恋的人,你一退,他真走; 对高自尊者,你玩“若即若离”,他只会觉得你不真诚。 三、真正让人留下的,是“舍不得” 很多人误以为:“欲擒故纵”是长久之道。 但长期关系的满意度,取决于“情感回应性”与“相互依赖”,而非“不确定性”。 更重要的是,亲密关系的满意度并非由单一因素决定,而是多个变量的动态综合作用: 交往结果与个人期望的对比:当关系带来的实际体验高于你的期待,满意度就高;反之则易产生失望; 感知伴侣回应性:你是否感到被理解、被支持、被重视,是决定依恋强度的核心; 自我分化与情绪调节能力:越能区分“情绪”与“事实”,越能在冲突中保持清醒,减少关系损耗; 关系中的互动质量:日常的沟通方式、冲突处理模式、共同活动的愉悦感,远比某个“关键时刻”更能预测关系走向。 在《亲密关系》一书中提出的投入模型进一步指出: 人们在以下三种情况下更可能维持关系: 1. 感到幸福(关系满意度高); 2. 没有其他更好的选择; 3. 离开的成本高(时间、情感、资源等投入大)。 这意味着: 真正让人留恋的,不是“抓不住”,而是“舍不得”! 舍不得那份理解与回应,舍不得共同经历,舍不得重新开始的代价。 而真正的吸引力,来自完整的自我,而非刻意的进退。 四、《傲慢与偏见》的真相:不是“反比”,而是人格的相互照亮 有些人用伊丽莎白拒绝达西,来证明“你越难追,他越想要”。 但这是对经典的误读,也是对“反比现象”最常见的误解。 伊丽莎白的拒绝,从来不是为了“让他回头”的策略,而是她人格完整性的自然表达: 她不因对方地位高贵而妥协; 她不因情感动摇而放弃尊严; 她坚持在爱中保有判断力与选择权。 正因为她不是非他不可,达西才第一次真正“看见”她, 不是作为一个可以被拥有的对象, 而是一个有思想、有原则、值得被尊重的独立个体。

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