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与你相伴成长

不分析动机，不自证清白，不说服别人。这世界是个大草台班子

王倩倩

不分析动机，不自证清白，不说服别人。这世界是个大草台班子，不内耗，前进的道路上不为任何人停留。

1温暖

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司春阳

温暖了

相关回答

孙海霞

《觉醒之旅》 2022.5.24 理由如果你不知道我是怎样的人，我不知道你是怎样的人，我们就可能会跟随一个错误的上帝，失去本该指引我们的星辰。 ——美国诗人威廉.斯达富就像老话说的“水会将洞填满”，如果我们自己没有填补生命的空洞，那么其他人就会帮助我们把洞填上。很长时间以来，我觉得平日的自己和私下里的那个真实的自己是一回事，但是我发现我错了。这并不是说我们必须说出每一句话，或者把所有的东西都喊出来，但是我们必须完全清醒地去生活，就像是悬崖接受海浪的拍打，阳光照射着空地上的三叶草，玉米吐露出甜美的芬芳，却并不需要人的欣赏。事实上，要做自己的理由有两个：只有做真正的自己才能让我们找到爱，只有做真正的自己才能保证自己的生活不被他人主宰。

【心灵练习】＊边走边沉思，每天慢慢地走五分钟。＊当你漫步的时候，去感受迎面吹过的风。＊当你回到生活中，用心去感受周围的人带给你的气息。

代宁

快乐的背后藏着的是苦难，那么苦难的背后呢，是不就是幸福呢？

尤四海

卡尔·罗杰斯（Carl Rogers）： - “当一个人被接纳和理解时，他就能开始成长。” - “唯一不变的是变化本身。”

王富菊

用深度对话替代即时外部刺激，成长从来不是即时反馈的游戏，而是延迟满足的修行。放下手机，关掉游戏，转而和自己对话："我今天过得怎么样？有哪些事让我开心？哪些事让我沮丧？我为什么会有这些情绪？我能为自己做些什么？"

刘小茹

害怕受伤，意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离，以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇，还有对拒绝和忽视的恐惧。在一些关系里，一个人只能在部分的经验领域感受到满足，而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里，两个人只能在可以相交的部分里暂时共存，一旦逾越这个共享地带，就不再需要和被需要。这也是为什么一个人会在某些时候靠近你，有些时候又表现出冷淡，拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验，切换后的经验世界里并没有纳入你这个人，而当转换到另一个经验世界后，你又会被体验为被需要的。我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢？其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢，而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。自信最完美的状态，就是意识不到有什么东西需要在意。人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境，无论一个人是怎样的，ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。何谓良好的匹配性呢？你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示：你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在，不需要过度启动自我调节功能，也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候，你们依然能够处好，对方也是。当你只接触过一两个人的时候，你很可能陷入一叶障目的困境，你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处，并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信，另一个人和你在一起时，有些困难根本不会存在。被动者是被选择的人，包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境，而主动者是做出选择的人，ta其实充分考虑了自己要什么。主动者往往更容易从一段关系中撤离，因为从发起邀约的那一刻，ta也握着可以离开的那张底牌，这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验，一个能选择的人往往也是一个能放下的人。讨好的本质是一种压抑，对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。这个世界的所有系统都存在着均衡机制，那些一开始让渡的东西都隐含着代价，在关系里，没有哪个人应该是没有自我的，也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。在孩童的经验世界里，爱应该是无条件的，但成人的世界里，爱是有条件的，是基于自私性的对于自私性的暂时超越，它的条件就是两个人都觉得值，都心甘情愿，两个人都是主体。

高雪梅

精神分析有一个观察视角：当一个人的 A 特质非常突出的时候，反而说明 -A 也很强烈。比如当一个人极度回避亲密，说明他内心对亲密有很强的渴望。同理，当一个人非常容易自卑的时候，反而说明他内在可能是「自大」的。我们内在心理走向成熟的过程中，难免一会觉得我太糟糕了，一会又觉得我真是棒。没关系，接纳它，理解它，把它当作一种发展阶段的正常心理感受就好。

你来说说自己想法吧