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李卫芳

2温暖

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李卫芳

温暖了

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张寒焱

发现了问题：问题不是问题，重要的是怎么面对问题、解决问题。让学生看见希望很重要。然后至于方法，则是很多的。被遗弃的孩子需要提升自尊和自我价值。在家暴下的孩子则需要稳定的关系。提升孩子的复原力。然后与孩子共同探索其不同，找到孩子的不足之处，予以改进和提高。

张丽坤

著名教育家蒙特梭利也提到，孩子未出生前就有自己的“精神胚胎”。这个“精神胚胎”的发展需要两个条件：一是爱的环境，二是拥有自由。在这样的互动中，孩子会逐渐创造出自我。

徐恒

一件东西好不好一个人值不值得相处无论别人说得天花乱坠或糟糕不已都不妨碍需要自己去感受和体验也不成为自己选择或者不选择的理由永远记得自己有选择的权利也记得所有的决定都是自己做的无论结论如何体验过了就好

刘希升

焦点金句41：安于当下，活在当下，活好每一个现在很重要，不要觉得还有未来，还有机会。我们怎么知道未来和意外哪一个先到呢？所以我们需要把每天当做最后一天来过。好好的过好每一天，好好的爱我们最爱的人，爱我们的家人，然后用心的快乐地度过每一个时光，谁知道明天会怎么样。

周庆红

面具为我们创造了一个“假我”，来代替真我适应原生家庭环境。随着成长发展，我们的伪装技巧日益纯熟。渐渐地，面具渗透进了我们生活的方方面面，成了一层包裹在心灵上的硬壳，阻碍我们体验、接纳和表现自己的天然特质，也使得我们逐渐地模糊了假我与真我的界限。 “面具”的代价：毒性羞耻感既然面具能够帮助子女适应父母创造的原生家庭环境，为何戴上面具的我们却越来越痛苦？那是因为，戴上面具、变成假我是需要付出代价的。这代价就是如影随形的、强烈的羞耻感。我们必须要为了“真我”的存在感到无尽的羞耻，才能心安理得地让“假我”代行其道。这种羞耻感，并不是做错了事情之后感到的羞愧和内疚，而是认为自己本身就是一种错误的羞耻，是对自己作为人的价值的贬低。美国心理咨询师约翰·布雷萧把这样的羞耻感称为“有毒的羞耻感”（toxic shame）。如果我们认为，真我的存在本身就是一个错误，那么任何源自于内心的举动、思想和情感都会是错误的。无可避免地，在生活的各个方面，我们都得绞尽脑汁地去伪装和掩藏真我。必须戴上面具，变成假我，我们才会感到自己是值得被爱的、被接纳的、被尊重的。在毒性羞耻感的影响下，有些人选择躲避任何可能出现“真我”的场景。比如，有人逃避一切可能让自己“原形毕露”的社交场景；有人力求自己每时每刻都光彩照人、无可挑剔；有人常常压抑自己的想法和情绪来迎合他人等。在毒性羞耻感的影响下，也有一些人对任何可能戳穿“假我”的场景异常敏感。比如有人对批评非常敏感，一旦听到异议就要猛烈回击；有人无法面对自己的失误，需要找个“替罪羊”，或者干脆在错误产生的后果面前一走了之；有人的生活里充满了嫉妒、竞争和猜忌……

刘燕芳

真诚而又真实，共情能力极强

天生的心理咨询师

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