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与你相伴成长

很喜欢《活出生命的意义》中的一段话：人所拥有的任何东西，

赵艳杰

很喜欢《活出生命的意义》中的一段话：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由，不能被剥夺。

2温暖

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孔德雪

温暖了

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那晓旭

过道原理: 过道里有一盏感应灯，你一直待在原地，便是一片黑暗，只有向前走，灯才会亮。沉溺过往，只会增加痛苦，将一切翻篇，你才能重焕新生。

于凤波

爱情产生快乐，婚姻产生人生，很多人都认为婚姻里最大的杀手是出轨和无性，其实并不是，无话可说才是压死婚姻的最后一根稻草！

王倩倩

林嫦嫦

我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。 ———阿尔贝·加缪《加缪手记》

石晶

厉害的人往往都是闷头干大事的，基本上都是忽然就结婚了，忽然就升职了，忽然就发财了，令所有人都惊诧不已。他也不会跟众人推心置腹地剖析自身，让人误以为这便是真诚。有的人事情还八字没一撇就开始显摆炫耀，要不就是才进行到一半就开香槟庆贺，最终却成为了笑料。能够被看到的都是结果，过程皆是在暗中默默发力。收起你那毫无用处的倾诉欲与表达欲，偷偷努力的感觉是最为美妙的，尤其是在品尝到甜头之后。当无人知晓你在做什么的时候，生活就会变得更加美好，这并非玄学，而是事物发展的必然规律。

冯二玲

“玩人丧德”，我相信众生平等。在法理层面，天子犯法，与庶民同罪，没有平等的观念，法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上，更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础，道德就是空中楼阁。　　正因为我相信众生平等，所以，我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩，这是文明的最大耻辱。孔子曾说：“始作俑者，其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人，也发这样的毒咒，可见孔子对“玩人”的把戏多么痛恨。就连用“俑”替代活人殉葬孔子都如此痛恨，更不用说杀活人殉葬的野蛮作风。说白了，无论是“俑”还是“活人”，殉葬的制度本身就是把人当作玩物的一种表现，是表明一个人有随意处置他人生命的权力。　　中国传统文化，有一个很美好的东西在，那就是对个体生命的尊重，不把人当作玩物，不把人当作简单利用的工具。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，而施于人不能证明你比别人高明，只能证明你比别人邪恶。　　有人偏偏以为这是自己的为人聪明处，甚至为此沾沾自喜。《红楼梦》中的王熙凤，自以为比别人多几个心眼子，所以以“玩人”为乐。无论是“毒设相思局”，还是“弄小巧用借剑杀人”，她都自以为天衣无缝，杀人不见血，自己多么高明。但是，正如判词中言：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”天道好还，王熙凤的结果，也就可想而知了。　　《尚书》言：“玩人丧德。”一个人，一旦存了“玩人”的念头，我们对这个人的道德水平，基本上可以一票否决了。我还想补充一句的是，真不要觉得自己“玩人”可以玩到不露痕迹的水平，谁也不比谁傻多少，要想人不知，除非己莫为，还是早点断了这侥幸的念头吧。

你来说说自己想法吧