绝大多数人的内耗/心理困扰，是因为:TA以为理所应当的生

茹剑楠

绝大多数人的内耗/心理困扰，是因为:TA以为理所应当的生命经历与实际经历的生命体验不一致，这种不一致，理不清，想不通，放不下，当事人感到自己卡在某个地方无法解脱，左右摇摆。比如，我的一位初中来访，和爷爷奶奶一起生活，一方面不喜欢被爷爷奶奶管那么紧，没有自己的独立空间，一方面忍受着爷爷奶奶的唠叨和控制，觉得应该要感谢爷爷奶奶的照顾，不和他们起冲突。他理解爷爷奶奶，克制自己的愤怒，觉得应该能换的他们的理解和尊重，但是实际上他感受到的不是。这种应该和实际上之间的解释不通让他很受折磨。对于一个初中来访来说，他的人生经历是无法帮助他理解这些的，想通这些。在干预中，让来访的情绪借着咨询师的嘴巴表达出来，再让来访感受到自己努力克制背后的价值看重，进而唤起一些和爷爷奶奶在一起时候不同的体验，丰富这段冲突的关系，最后这个来访以一种我知道我选择了一种克制的应对方式，我选择，我承担，同时我还可以想办法和他们斗智斗勇的心态去生活。和爷爷奶奶生活的现状是没办法改变的，但是他理清了自己的做法背后的意义，想明白了要怎样去应对这样的生活，放下了对自己的怀疑和攻击，那就能向前看，主动生活。（已获得来访授权分享）

0温暖

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个人成长

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时峰

当你意识到，人只能从ta的认知水平来评价你时，你就不会再解释自己。

隋志鑫

在生活中，有些人反复遭遇挫折时，第一反应往往是逃避，并且会怀疑自己的能力。比如工作不顺就想辞职，和对象吵架就想分手。这就好像在他们的认知里，遇到问题逃避才是常态，而非尝试去解决问题。在心理学领域，有个概念被称为“习得性无助”。其含义是，当个体持续面对失败和挫折后，会逐渐认定自己即便努力也无法改变结果，进而产生逃避的心理状态。就如同大象在小时候被铁链拴住，小象当时拼命挣扎也无法挣脱铁链，随着时间推移，大象习惯了被铁链束缚的状态，即便长大后力量大幅增长，也不再尝试挣脱，甘愿被铁链限制，这就是“习得性无助”的体现。同样的情况也会在人的身上发生。这背后的原因在于，在成长历程中，没有亲近的人协助其解决矛盾。自己提出的方法未被采纳，提出的意见也不被接受。久而久之，潜意识里就会认为自己缺乏解决问题的能力，甚至连解决问题的想法都不复存在。遇到痛苦或者难以把握的事情，第一反应便是逃走，而这种逃避其实是一种心理防御机制，目的是防止自己崩溃。如此一来，这类孩子长大后通常会变得不自信、低自尊，无法专注于自身感受，总是寻求他人评价，渴望得到社会认同，不清楚自己是谁，也不知道自己想成为什么样的人，既不愿向他人示弱，也不好意思寻求帮助，常常会想自己做得好不好，别人会如何看待自己，是否会给别人添麻烦。所以说，“习得性无助”本质上是童年创伤问题。当在某些场景面对特定的人而感到无助时，实际上是潜意识在抗拒和惧怕某种结果的出现。例如担心对方的否定和拒绝，这些结果一旦出现，就会触动隐藏在潜意识深处的创伤，使人重新体验到过往经历中糟糕的创伤感受。为避免这种结果，人就会变得惶恐不安，整个人处于高度紧绷的防御状态，内心会产生退缩的力量。因此，我们需要察觉那些隐藏的创伤，若忽视或逃避它们，创伤就会一直存在，不断出现并破坏自信。只有直面这些创伤，充分体验那种虚无的恐惧感，深入挖掘并彻底根除，才有可能让创伤彻底消失。有时候，让我们感到无助的并非仅仅是事件本身，更多的是一种抽象的感觉。当产生“我不行，我没办法”的念头时，可以尝试将其具体化，比如思考具体遇到了什么事情让自己感觉糟糕，然后进一步思考在这种情况下自己能够做些什么。当勇敢尝试后，可能会发现自己远比想象中更强大。

杨薇

伸出一只手比指点的手指更有力当一个人溺水时，你不该问他为何不会游泳，而该递出绳索。帮助一个人，或许改变不了世界，但能改变那个人的世界。真正的强者不是践踏弱者，而是举起他们。

罗丹

“当你停止用语言去填补空虚…”

戚艳

惠能三更，领得衣钵……祖相送直至九江驿。祖令上船，五祖把橹自摇。惠能言:“请和尚坐，弟子合摇橹。”祖云:“合是吾渡汝。”惠能云:“迷时师渡，悟了自渡……”

尉娜

人在迷茫、彷徨的时候最容易看不到自己的内心世界，浮于表面的镜像当中，看似努力和挣扎，只不过是创可贴似的自我安慰，唯有放下浮华世界，回到内心，看到自我需要，才能找到通往幸福的路~

你来说说自己想法吧