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关于爱情无数人给出不同的答案,那爱是什么? 诗人说,爱是
郑晓强
关于爱情无数人给出不同的答案,那爱是什么? 诗人说,爱是一种浪漫的感觉; 生物学家说, 爱是性冲动的衍生品,吸引人类繁衍后代的手段; 经济学家说,爱是一种情感的交换; 而心理学家说爱是一种特别的情感,跟依恋(attachment)有关。 那我问你什么是爱?
1温暖
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刘红霞
温暖了
相关回答
史冬英
我们都知道语言是有能量的,它不但具有表达的功能,也会反过来塑造我们的思维。 比如我们常常能够从一个人的语言习惯中了解这个人的性格。我接触过一个人,她经常在说完一句话后跟一个词——“对”,这看起来完全没有必要,因此我推测她可能是一个经常遭遇被挑剔被否定的人,她需要在潜意识里不断地暗示自己——我是对的。后来发现,果然她的妈妈十分强势。 在我们语言中常会出现两个陷阱: 一是标签化。贴标签的好处是可以简化问题,快速处理信息,但缺陷是限制了思维的扩展。标签化语言的常见表达是“那不就是……吗?”对此,我们最好可以换一下语言组织方式,比如“这看起来好像……,但有没有其他的可能呢?” 二是没办法。有时候心里不健康可以表现为习惯性的受害者思维,好像他们感受到的一切不满意都是别人造成的,而自己是无能为力的,于是他们的语言就会经常呈现出“没办法”的表达。但事实上我们都是有自主选择的,都会在事件中负有响应的责任,否认或忽略自己的主观责任,只会让自己越来越被动,越来越无力。那么改变也可以从语言组织上开始,比如把“我总是没办法……”变成“当……的时候,我选择……”,哪怕结果都是妥协,但在你的心里,主动选择妥协和无奈妥协的感觉是完全不同的,前者会有力量得多!
李荣梅
来访:老师,你说的我都明白,可我一到做的时候就不行。 心理解析:我从两个视角来分析 。 一是东方心学,即阳明心学的“知行合一”的角度 。阳明先生认为:知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里,但人们被凡尘事物蒙了心,良知无法发挥,做法就是修行自己。他举例说:孝顺父母本身是良知。但有人说,做不到,那么,他就没有达到“知”。一旦达到了,就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。 二是从西方心理学角度,经典精神分析,弗洛伊德认为:人有三个人格结构,本我,自我,超我。本我注重快乐的满足,不辨别是非。超我是道德良心,非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为,人是受力比多或性动力驱使的,一旦被压抑,就会出现各种症状,比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中,超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大,但被压抑了。感觉不到被满足,被认可。成年后,本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为,都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论,超我知道什么,都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。 如何处理这个问题呢? 个人成长:从我们东方心学的角度,就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知,就是多去帮助别人。无条件的,慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待,需求和爱。让自己的本我,超我和自我和谐统一。 做了个人成长,就很容易实现“知道即可做到”。 让我们一起走进成长之路!
王红梅
在变好的从来不是生活,而是你自己!
白璐
你心里想起了谁~
王颖
她终于清空了童年的旧屋。在最后一个纸箱前,她停顿了——里面是父亲留下的斑驳工具箱。他曾用这些工具修好一切,除了他们的关系。 她拿起那把最旧的螺丝刀,握柄已被手掌磨出温润的弧度。然后她轻轻将它放回了工具箱,连带着箱盖清脆的合拢声。 “有些东西,”她对自己说,“值得带着一起走。” 原来宽恕不是忘记过去的重量,而是学会用新的方式,把它提在手里。
曾敏婷
你的氣質里,藏著你走過的路,愛過的人,讀過的書。
你来说说自己想法吧