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与你相伴成长

深度关系，引用维克多·弗兰克尔的一句话，幸福感不可直接求

赵莎莎

深度关系，引用维克多·弗兰克尔的一句话，幸福感不可直接求来，它是一种投入的副产品。当你投入地去爱一个人，投入地去做一件事，幸福就降临了。

4温暖

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拉胡

温暖了

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个人成长

相关回答

周庆红

为自己贴标签：根据某些错误或者过失，你便确信了自己就是某一类人。比如，在工作中犯了一个错误，其实只是“犯了个错误”，你却对自己说“我真是个蠢货”。非黑即白：你倾向于用一种极端的、非此即彼的标准来评价自己，只要你发现自己有一点不完美，那么你整个人生都是失败的。比如，当你在减肥的时候忍不住偷吃了一块奶油饼干，你就对自己说：“我已经减肥失败了，我永远是个大胖子！” “我应该……”或者“我不应该……”：你通过训斥自己“我本应该这样做”或者“我不应该这样做”，来试图改变自己的行动和想法。当你的行为在现实中没有达到标准时，这句话就会使你讨厌自己，感到羞耻和内疚，更体会到无穷的压力。比如，当你很紧张地向领导做完工作报告之后，你对自己说：“啊，我真没用，我本应该很自信的！”

曲红艳

不要“坚持”运动，学会“享受”运动。 ... 将跑步与正念结合，放松着跑，不带任何压力的跑～初级层次的行禅:感觉觉察的跑步行禅的入门层次，就是在跑的过程中，把注意力放在感官上，去看、去听、去闻、去感受风吹过皮肤的感觉。我们现在日常总是在不断接受信息爆炸的冲击，实际上经常处理神不守舍的状态，视而不见、听而不闻，比如我们在吃饭时会刷手机，在和家人聊天时在想工作的事，对身心的健康影响巨大，对关系的损害也大。跑步时，不要戴耳机，只是单纯去看阳光透过树叶落在地上的光斑，看朝阳从海面跃起的刹那，听见小鸟的叫声，还有野猫在草丛中的穿梭声，更重要的是感受自己的呼吸、心跳的节奏，脚落地时的震动等等。当我能够全然专注地打开自己的感官，接收外界的信号，会非常自然地感觉到情绪快速平和下来，也能清楚地知道自己身体的状态，心跳快了就跑慢点，或者干脆走一走，脚的震动大了就调整一下跑步的姿态，让自己更柔和地落地。这种调整并不是一瞬间完成的事，而是反复反复地进行，逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律，即不会看朝阳从海面跃起的刹那，听见小鸟的叫声，还有野猫在草丛中的穿梭声，更重要的是感受自己的呼吸、心跳的节奏，脚落地时的震动等等。当我能够全然专注地打开自己的感官，接收外界的信号，会非常自然地感觉到情绪快速平和下来，也能清楚地知道自己身体的状态，心跳快了就跑慢点，或者干脆走一走，脚的震动大了就调整一下跑步的姿态，让自己更柔和地落地。这种调整并不是一瞬间完成的事，而是反复反复地进行，逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律，即不会太快导致太疲劳需要努力，也不会太慢以至于感觉不到运动的快乐，这就是最适合自己当下的运动状态。这种调整并不是一瞬间完成的事，而是反复反复地进行，逐渐的地就会找到恰当的速度和韵律，即不会太快导致太疲劳需要努力，也不会太慢以至于感觉不到运动的快乐，这就是最适合自己当下的运动状态。

李春兰

领悟必须同时有深刻的感受和认知上的理解。理智上的领悟为问题提供了一个客观的解释。这种解释往往是无效的，它使来访在理解上是阻滞的而不知该走向何处。我们都知道有些人可以对他们心理问题的历史和根源有全面的理解，但却无法充分地表达情绪或情感。而情感的领悟将感受与理智联结起来，创造了一个个人投入感和责任感。所以这大概就是为什么不能单纯靠看书解决心理问题,因为理智懂了,情感还没理解,在咨询中,两个人的张力,在关系里去体验情感,才会在某个时刻真的领悟.

宋慧敏

Ta一主动找你聊天，你便满心欢喜；ta若迟迟不回复，你便心乱如麻。你有没有想过，这个人究竟有什么魔力，为什么你的情绪总被ta牵引。难道真的是因为ta格外优秀吗？冷静思考，似乎也并非如此。其实，问题的根源并不在于ta有多么出色，而是自己的情绪作祟，仿佛陷入了一个难以自拔的漩涡。首先，谈谈占有欲，当一个人对另一个人产生迷恋，这种迷恋往往并非真的爱，更多是源于一种占有欲。这是人类的基因决定的，我们天生具备占有和领地意识。另外，这种占有欲还来源于内心的不安全感和害怕失去的本能。这也是占有欲和控制欲产生的关键所在。虽然理智告诉我们，基本没有无条件的爱，但当我们陷入爱情，与某人交往后，很多人会渴望将对方完全占为己有。我们可能会通过讨好、付出、讲道理的方式来试图感动对方，使其顺从自己的意愿。然而，这种自以为是的道德捆绑，往往只会让自己陷入深深的反思，真正的爱情是建立在相互尊重和理解的基础上的，并非单方面的占有和控制。明天说说差异化补偿~

周庆红

在了解到原生家庭之伤的影响后，你可能会为童年的自己感受到莫大的苦楚。与此同时，你或许也体会到了内心强烈的愤怒：原来，有人曾经伤害过无助且脆弱的我。伤害我的人居然是本应该保护我、养育我的生身父母。你甚至会埋怨老天爷，为何要将这人生的苦痛附加到一个弱小的孩子身上，让你成年后的人生也深陷于这苦涩的泥沼之中。当人类遭遇到伤害、不公正的待遇，产生愤怒的情绪是再正常不过的天然人性反应。可是，当体会到对原生家庭的愤怒时，我们仍然会感到惊慌失措。从小的经历让我们误以为愤怒是一种很“邪恶”的情绪，它与暴力和虐待捆绑在一起。正是因为父母的雷霆之怒，我们才会遭受原生家庭之伤。我们害怕，如果让自己充分体会对原生家庭的愤怒，我们会不会也变得像父母一样。同时，通过童年感受到的父母权威的力量，以及浸染在中国的孝道文化中，我们适应了这样一种集体无意识：父母给予我们生命，因此他们有权对我们做任何事情。对大多数在中国传统文化下长大的子女来说，父母是神圣和权威的存在。即使理性上知道父母施加的原生家庭之伤让我们深陷苦涩的泥沼，但在感情上，我们还是觉得自己是有责任的，是坏的，是“活该的”。因此，对父母的愤怒情绪让习惯了“孝顺”的我们不知所措。有时我们情愿选择把这样的愤怒转向自己，转身又回到了“否认”的恶性循环中。当对原生家庭之伤的愤怒来袭时，有两点重要的事情我们必须记住。第一，感受到愤怒并不代表我们一定会用暴力和失控的方式来释放愤怒。感受到愤怒，仅仅说明了我们感受到愤怒这种情绪，我们却有能力选择使用什么样的方式来释放它。例如，只是简单地大声喊出“我很生气！”其实就能够帮助我们有效地释放愤怒。愤怒就像是高压锅里的蒸汽，我们越是想要压制它，它就越是激烈地想要挣脱，锅内的气压就越高。当我们不再拼命地去压制愤怒，而是把它当作和愉快、兴奋及悲伤一样的人之常情，承认和允许它的存在，它反而会以平和的形式被慢慢地释放，就像是把高压锅的放气闸打开，让蒸汽缓缓地涌出一样。正如同愉快、兴奋和悲伤等情绪会逐渐消散，没有任何一种情绪是永恒存在的，愤怒也不例外。第二，对原生家庭的愤怒其实是成年子女对父母“去神化”的过程。当我们开始正视原生家庭之伤后，我们会发现原来神圣而权威的父母也有这样那样的弱点和不足，也会犯错误。他们也曾为人儿女，因此也会携带着自己的原生家庭之伤来做我们的父母。他们有意或者无意的伤

王坤哲

心里有阳光，才能看到世界美好的一面；同理，心里有悲伤、仇恨、忧郁、痛苦……您看到的世界可能就是愁苦、伤害、内疚、痛苦……而这些，都可以用心理学的一个名词来解释，那就是投射！所以，如果您有这些不好的感受，那就来咨询吧，给自己一个最珍贵的新年礼物——快乐！

你来说说自己想法吧