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与你相伴成长

[爱心]鸟儿可以高傲的站在树枝上，靠的不是树枝，而是自己

马冬梅

鸟儿可以高傲的站在树枝上，靠的不是树枝，而是自己的翅膀。

在生活中你不成长就是在占生活的便宜，占小便宜吃大亏

尊严的第一步是不欠，第二步是有信。

机会是等不来的，结果也是等不来的，

不管今天的结局是谁造成的，你的生活最后买单的都是你自己。

每次只是踏出一小步，等回头看，已经有了很远！不论是走向成功还是失败都是每次只有一小步！

1温暖

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孔德雪

温暖了

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每个人身边都有一个磁场环绕，无论你在何处，磁场都会跟着你，而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。行善事，持正念，口吐莲，接好运。

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只需要做自己，爱自己，活出独一无二完美的自己。唯一需要做的是，在爱自己的做自己的同时，更好的去与社会融合。如何与世界和解，与他人和解，最终是与自己和解。当你决定做自己了，全世界都要给你让路。大胆做自己，别鬼鬼祟祟。把小我各种小心思，拿出来晾晾，放在阳光下晾晾。慢慢人自然就敞亮了。否则各种内耗纠结，这是一种自我毁灭的力量。

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如何处理自身感受非常重要。要表现出来吗？要惩罚其他人吗？悲伤、寂寞、罪恶感、愤怒和恐惧都是正常情绪，但是当这些感受接手成为主导者，生命就会变成情绪的战场。

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一亲一疏　　夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。　　定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。” 　　夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。” 　　两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对？” 　　“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。　　夹山问：“是哪一个人比较对呢？” 　　大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。” 　　第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对？” 　　大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。” 　　禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。　　夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。

你来说说自己想法吧