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又是一年好个秋,希望这秋天的风,能吹来更多的好消息,有惊
李有军
又是一年好个秋,希望这秋天的风,能吹来更多的好消息,有惊喜,有收获,有开心,有快乐,还有感动与感恩。光阴摇摇晃晃,丢失的从来不是时光,而是念念不忘,请你务必心怀自信,心向远方。
1温暖
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孔德雪
温暖了
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相关回答
白雪峰
.只在乎三样:自己、家人、钱 .只做三样事:学习、搞钱、运动 .只看三类书:历史、国学、社会学 .只和三种人深交:有能力、有想法、有行动力的
史婧雅
听话哲学是中国式教育的核心,中国家长夸孩子时,“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。 家长常常的逻辑是“孩子不听话,那孩子以后杀人放火怎么办?” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力,因为在听话哲学中,藏着这样一个三部曲: 1.我是你父亲(母亲); 2.所以,你得听我的话; 3.不然,我会惩罚你。 暴力是听话哲学最容易看到的一个问题,暴力不仅仅是身体和言语上的,也伴随着“绞杀”孩子的意志。 逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时,孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的,必须服从,但每一次服从,孩子都觉得自己被杀死了一次,并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上,这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上,最终导致生病。 精神分析将这种现象称为“躯体化”,意思是一种情绪不能在心理层面流动,就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制,而医学上认为的一大类疾病——心身疾病,大多和躯体化有关。 听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了,但内心还是一个婴儿,因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起;或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。 科胡特的自体客体形容了这一点,不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味:太听话,孩子就被杀死了;但若不听话,父母就想死。 科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法,讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是,父母坚决拒绝孩子,但并无敌意。我不会说你是错的,也不会说我因此就不要你了,更不会说,因此我恨不得杀了你! 想脱离听话哲学的中国孩子,也可用此策略对抗父母:我不听话,并不意味着我恨你,也不意味着我不爱你;只是,我是我,你是你。坚决对父母的意志说“不”,同时又对父母传递爱意。
李丽丽
一个人的觉醒,1%靠别人点醒,99%靠痛醒 网上有句话说:“人教人,教不会;事教人,一次就会。” 一个人的觉醒,不是无缘无故的,通常都会有契机。 有的契机是人,是一句话;有的契机是事,是一次经历。 这些契机跟导火索一样,遇上了,便能引燃和加速你的觉醒。 但同时,人又是很狂妄自大的动物,不太能听进去别人的话,有时你越劝解,他越反叛。 作家藤萍说:“我一直相信,这世上只有痛苦,才能真正使人长记性。” 正所谓,吃一堑,长一智。 让一个人觉醒的,很少是他人振聋发聩的提醒,而是自己撞过南墙之后的痛悟。 说教解决不了的问题,磨难坎坷都能解决。
王倩倩
每个人的一生,都是一本书。书的封面由父母赐予,但书中的内容由你自己决定。 没有华丽的外表,那就努力地充实自己,让内容包罗万象。用后天的努力去拓宽生命的厚度和宽度,让故事变得精彩纷呈。 也许过去的岁月里,你还没有写出波澜壮阔的文字。时光荏苒、年纪渐长,却依然没有活成想要的模样。可那又怎样,从现在开始提笔,一切都还来得及。 把那些坎坷不顺的章节,变成为惊喜埋下的伏笔;把昨日之遗憾,化作今日之动力,续写成人生的传奇。追光的人,终会光芒万丈。
徐恒
每个事物都是一个光点 从它出发可以发散出无数的可能和面向 如果没有刻意的训练自己去思考发现 就极度容易陷入只有一个是对的认知 固化这样的认知后就像一个个紧箍咒 事物没有朝向那一方发展 就会僵在原地被自我评判否定消耗生命能量
张凤琴
《摆渡人》中曾有一句话: “如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?” 细想一下,人活着就好比逆水行舟,我们既是要过河的人,也同样是为自己摆渡的人。 我们这一生,都在渡人,渡心,渡自己。
你来说说自己想法吧