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菲菲讲了,每个人都有使命,但是大部分人都在完成别人的使命
李焱
菲菲讲了,每个人都有使命,但是大部分人都在完成别人的使命,那自己的使命去哪里了呢?我们每天忙忙碌碌在不断的向前,从好像是很充实,又很累,但是我们收获的可能是名利这个真是我们的使命?
1温暖
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张颖
温暖了
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个人成长
相关回答
杜海英
真正的觉醒,始于意识到我们并非脑海中的声音,而是那个倾听声音的存在。最深远的智慧,从不喧嚣,它只在寂静中被聆听,在放下时被遇见。 向内探索的道路既孤独又丰盛,愿我们都能有勇气聆听自己内心的声音。
赵莎莎
所谓的内心强大就是照顾好自己内心的需要,以饱满的姿态应对不停变化的外部世界,这个世界会扔给你各种问题,但只要你内心坚定,就足以生发出很多智慧去解决。然后,这些问题都会成为你的经验,让你更强大。 你缺少的从来不是方法,而是底气,而底气来自内心的丰满。 小时候,爸爸妈妈教会了我们如何照顾自己的身体,却较少教我们如何照顾自己的内心。如果你没有学过,那么现在你可以开始学习,开始重新养育自己。 如此,你就是内心强大的人。
冯二玲
当你只注意一个人的行为, 你没有看见他; 当你关注一个人的行为背后的意图, 你开始看他; 当你关心一个人意图后面的需要和感受, 你看见他了。 透过你的心看见另一颗心, 这是一个生命看见另一个生命, 也是生命与生命相遇了, 爱就发生了, 爱会开始在心之间流动, 喜悅而动人! 这就是吸引而幸福! 当你只关注自己的行为时, 你就没有看见自己; 当你关注自己行为背后的意图时, 你就开始看自己了; 当你关心自己意图背面的需要和感受时, 你才真的看见自己了。 透过内心看见了自己的心灵真相, 这是你的生命和心相遇了, 爱自己就发生了, 爱开始在自己身上流动, 你整个人就和谐而平静! 这就是真爱的发生。 ~~~伯特.海灵格
赵菲
社会之所以混乱,是因为每个人想把自己想变得标准化。 万事万物有个共同的特点:永远不在乎自己是不是和别人一样。没有开的一样的花朵和长的一样的树木。 当一个人不敢勇敢做自己的时候就表示着这个人没有想要“不正常”的勇气。 如果你想让自己和别人一样,试图让自己标准化,你就会越来越出问题。 因为所有生命的能量都在于展现你与他人的不同的独特性(不标准化)。 只要你不杀人放火没有侵犯他人的肉体和心灵,鼓励你与别人能有多“不正常”就多“不正常。 只要你有想法出来,你就会质疑自己别人都没有这样,我为什么有这样的想法,而其实你将你自己独特的想法释放展现出来,才更是引导你走向你期待的“成功”。 《心灵的本质》许添盛有声书摘
罗丹
传统的精神分析大多认为贪食、厌食跟客体关系有关——个体在构建主客体关系与客体分离出现问题的时候,一些人可能会产生一些成yin的问题,另一些人则通过象征的方式,比如吃更多的东西象征把某个客体纳入到自己的人格当中,填补空缺。而厌食多跟拒绝“坏客体”有关,这个坏客体都跟早年理想化失败的重要他人,个体潜意识想要将他(她)吐出去。 拉康流派稍有不同,认为厌食跟拒绝接受欲望有关,这些欲望可能来自父母、长辈等,当这些外界的欲望投射到个体身上,而个体不想接纳时,就可能产生一种内在机制。若这种机制通过身体来表达,便可能以厌食行为呈现。 此外,拉康流派还提出,当个体在镜子中看到的自我形象是不成熟、幼稚的,就会在潜意识里压抑自己作为成人的成熟形象。这本质上也是拒绝他人给予的欲望的一种体现。 需要注意的是,以上这些理论解释和分析,虽然为我们理解厌食症和贪食症提供了独特视角,但不能直接套用到具体的咨询案例中。在心理学领域,每一个个体都是独一无二的,具体的心理咨询需要我们摒弃预设,以开放、包容的态度去探索和理解来访者的内心世界。 厌食和贪食不仅仅是简单的饮食问题,它们反映的是个体深层次的心理困境。希望通过这些理论分享,能让大家对这两种问题有更深入的认识,也让更多人关注到心理健康的重要性。在面对心理问题时,我们要以科学的态度,借助专业知识去理解和应对。
韩苗苗
心灵探索的这条路并不好走,鲜花坦途会有,但常态是荆棘丛生。不管怎样,我们自己才是最了解自己的人,我们想要的平静和幸福也必须得由我们自己来创造和经营。
你来说说自己想法吧