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与你相伴成长
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当你不断成长时,整个宇宙都会帮助你!当你利益众生时,所有
黄丽红
当你不断成长时,整个宇宙都会帮助你!当你利益众生时,所有资源都会流向你。当你全然敞开时,最先进来的是光和爱。因为,光最快,爱最高!生命一切本自具足,万物皆不为你所有,万物皆可为你所用。你是一切的根源,只要你肯改变,一切都会改变。
3温暖
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于萍
温暖了
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个人成长
相关回答
黄芳
好的夫妻关系,是做到融合又各自划分领地,彼此既能重叠、相交,也能相离,无论在什么时候能有机会做自己。 夫妻之间能够走得长远,归结起来就是彼此要有自处的空间。
杨国栋
人和人互动一定要区分这是谁的课题。 我们生活中会因为分不清课题分离而相互缠绕。 比如孩子早上上学叫不起床,这是谁的课题,是孩子的课题,写作业是谁的课题,是孩子的课题,家长会因为课题不清而干扰,会让孩子产生反感和懈怠,就没能很好的启发孩子自己主动起床和自己学习的动力。 所以,课题分离是人际关系的开始,是一种彼此的尊重和边界清晰的开始。 作为中国人很多家长带着爱的名誉把孩子的课题据为己有,反而缺少了尊重,缺少了孩子自动自发的动力。 入侵就会时常发生,就会让其中被入侵一方没有了自我,没有了自主,时间久了,那份向上的动力就会越来越低,能量越来越内敛,就没有特别多生命动力。 课题分离的终点是共同体,是伙伴,是完成自我后的相互支持,是一种良性的关系发展。 愿大家有意识去分清自己的课题,捍卫自己的课题,让自己做自己生命的主人,而不是被人控制。加油,我们都可以的。
生丽
一个自检共生的方法:当我和别人发生冲突的时候,我是注意力在“事情”上,还是在对方的“脸上/态度/反应”上? 焦点在事情本身,是“就事论事”的人格水平,也即“对事不对人”。而焦点在一个人的脸上,是自体自恋的人格水平,也即“对人不对事”。 换做是你,你愿跟前者做亲人/恋人/朋友,还是后者? 自体自恋的人,会高度需要和他人建立共生黏腻的关系模式,但重点是:我只做共生里站在高位的那个人。如果处于低位,则会利用“胡搅蛮缠、歇斯底里、不停抬杠”的手段把自己重新放到道德高位。从而避开客观事实击碎自恋的羞耻感。 比如、短视频常见的段子是:女生犯了错,男生跟女生就事论事,而女生会说“你什么态度”,以此要挟男生进入“对人不对事”的共生纠缠,不能就事论事的解决问题,把自己置于“受害者”位置,瞬间站在道德高位,以此还击男生呈现出自己犯错之后自己自恋破碎的羞耻感,并把“错误”转移给男生。 事实上,能否就事论事和性别无关,只跟人格水平有关。另一个事实是:一个人发展出自我负责水平后,对共生的黏腻感会本能排斥,因为共生里是没有爱的,只有施虐和受罚的关系。比如一些情侣说:你不为我做某某行为,你就是不爱我。这就是打着爱的幌子制造共生施受虐,而这非常吸引另一个自体自恋的人,两个相遇在一起,共生绞杀。 如果有人向你传递:“爱=痛”的观点,赶紧跑越远越好。。。
徐恒
没有人可以成为没有感受过的样子 所以人生就是一个沉浸式体验 为了配合每个体的想象和需求 世界尽其所能的给每个人创造事件人物 直到我们把认知和抗拒都变成了经验 不再需要体验某种生活时它才会消失
张凤琴
人民日报副总编卢新宁应北京大学邀请,在北大进行了一场演讲。在这次演讲中,她并非是高谈阔论,而是非常真诚的说道:“我唯一担忧的是,你们已经不再相信! 不相信规则可以战胜潜规则,不相信学术场景有别于政治斗争,不相信学术追求不同于权谋之术,以及不相信风骨胜于阿谀奉承。也许你们已经失去了信仰,因为越来越多的人只追求地位,而追求真理的人越来越稀少;越来越多的人讨论待遇,而讨论理想的人越来越少;大官越来越多,而大师却越来越少。当你们踏入社会时,我只想告诉你们,好好守护你曾经燃烧的激情和理想。在这个充满怀疑的时代,我们依然需要信仰。”
谷振强
心理学家贝克曾说过:“对子女督促过严的父母,也许可以逼使孩子养成良好的习惯,却也会使子女有不安、依赖、胆怯、敢怒不敢言、不爱做劳心工作,以及不喜欢参加有创造性的活动等缺点。比较起来,这种教养方法是得不偿失的。” 父母过分严厉专制,教出来的孩子通常会形成两种性格:一是胆小懦弱,过分顺从依赖,没有主见,唯唯诺诺;另一种则是非常顽劣,离经叛道,容易走入误区。
你来说说自己想法吧