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弗洛伊德说过:一个人做一件事,不是为了得到一些乐趣(正面
孙浩英
弗洛伊德说过:一个人做一件事,不是为了得到一些乐趣(正面价值,便是为了避开一些痛苦(负面价值)。价值是做与不做的原因。因此,推动一个人的方法必然是在价值上下功夫一“他在乎一些什么价值”和“怎样在要他做的事里增加这些价值”。
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孙浩英
温暖了
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个人成长
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王倩倩
我只是这个世界的过客。 不管会不会回来, 我没有理由自大, 也没有理由自卑。 我不害怕失去, 也不喜乐得到。 我不必慌张地抓紧感官的欢愉, 也不必自寻烦恼, 纠结在思想的循环中。 不回来是顺道, 回来是因缘。
龚培军
宽恕才能放下。一生很长,我们会偶遇很多。值得之人,宽恕是机会,给对方一个机会,也给自己一个机会。无关之人,放下是轻装上阵,因为对方不值得你劳心费神。如果遇到事关生死的恶人,斗是死,不斗是死,斗一斗何妨!
李轶凡
当我们要回忆某一时刻,某一场景,某一事件时,我们会在大脑里呈现出当时相关场景和事件,例如上课,你可能会回忆起黑板、老师、同学或者当时上课的内容,但是当我们问及,当时课桌上有多少根粉笔,当时窗外有多少只鸟飞过,或者当时同学们的鞋带什么颜色时。我们就会发现,回忆起来有点困难。 是的,随着时间流逝,我们的记忆会流失掉一部分原始信息。值得庆幸的是,我们是在选择性地遗忘,我们的记忆会更倾向于那些更有意义,更重要的信息,而忘记那些不那么重要,缺乏意义的细节信息。 不过通过仔细回忆,你会发现似乎这些细节也可以被补上,这又是怎么回事呢?有一个关于图式对于记忆影响的研究,研究中,被试被关在一个办公室35秒,之后要求他回忆,其中出现了一部分被试会描述记忆到办公室里有书,但事实上并没有。这证明,我们的记忆是会被影响修改的。 我们还可以回忆一段我们给别人东西或者接收别人东西的场景,能不能在回忆中看到自己和别人的形象? 多数人的回忆中应该会出现自己和对方的形象,但是如果真的是当时的场景,我们应该是处于第一人称视角,也就是说回忆中不应该出现我们自己的形象。这也说明了我们的回忆是被处理过后的信息。 现在,你还会那么笃定自己的记忆一定就是对的吗?
袁力红
负性移情的出现是咨询深入的标志,咨访关系一改之前的舒服,愉悦,双方都轻松状态,进入到攻击,对抗,焦灼的状态,前者是正性移情,后者是负性移情,随着咨访关系让来访感受到安全,关系中就会出现起伏,会不稳定,来访者表达攻击,不满,贬低等都是很正常的,咨询师可以利用自己的反移情更好的理解到来访者。
李娜
快过年了,很多亲朋好友会聚在一起,每个人的能量场是不一样的。人和人的相处其实就是能量的交换,有时候会处于场合和人情的考虑,对于亲朋好友的“过分关心”超过界限的语言和行为,即使有情绪也会隐忍,其实当释放攻击性的时候,是在表达不满,表达一些需要没有被满足。压抑攻击性,取得了一时的和平,内在却是虚弱和愤怒的。 “攻击性”也相当于人活着的一股精神气,如果只有肉体,没有精气神方面的东西,人活着好比行尸走肉,牵线木偶,所以当感觉到内心不舒服的时候,可以先觉察一下发生了什么,如果除了自己的部分,别人确实侵犯了我们的心理边界,哪怕是无意的,也是可以大声表达自己的不满和需要,这样的我们才会是一个有活力,看着自己都觉得舒服的人。#过年 #亲朋好友 #界限 #心理咨询
王义丽
所谓思考 动一发而牵动全身 是在人完整宇宙系统内! 为何要追求真理? 真理是个相互辩证的系统!
你来说说自己想法吧