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解决问题的方案永远在自己手里

王倩倩

解决问题的方案永远在自己手里

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杨池

在心理动力学派有一个概念叫“融合”！融合是一种身体和心理的接触，可以“满足”个体归属和爱的需要、获得陪伴、支持、让个体更有力量。但有些小孩成长的过程，与父母的关系“过度亲密无间”，不懂界限在哪里？成年后ta会一直寻求满足，而无法消退。就像一直在吃食物，虽然获得了满足，却无法停下进食。如果放到人际关系上面，ta会一直寻求他人来满足自己，而不能停歇。这种模式会损伤人际关系，产生持久的情绪困扰！例如：谈恋爱时常常会很控制，希望对方保持主动和热情，积极回应、不停承诺，毫无保留、不能隐瞒。当无法做到这些时，会认作对方在“背叛”。在情绪感受上也会出现歇斯底里、愤怒、悲伤、孤独、忧郁、无法原谅，感觉到被剥夺等等。他们在人际和情绪上一生都在不断追寻归属和爱的满足，却没有消退。当然没有边界感的小孩功能也是退化的，不太敢用我来讲话，为自己代言，表达观点都是我们或者大家开头。孔夫子认为父母要与小孩的关系：亲密有间，这是一种尊重。小孩长大后才更能清晰的了解人和人的界限在哪里，才有机会把自己和环境做区辨和了解。而不是混到一起，把环境变成了妈妈的子宫，自己成为了胎儿，把自己封闭在子宫的环境中获得满足，来逃避现实的接触。

张潇

每个人最终都要面对自己（本心），在夜深人静独处时，在怅然若失时，在感到自我的虚假时，在意识到生命即将结束时……这不是一个可以选择的事情，而是每个人都不得不面对，必然要面对，注定会面对的一个事实。

冯二玲

修行道场实践和生活都重要。生活每天都在进行，它的发生只有在个体亲自体验下才会给个体带来真实的感觉。行动带来顿悟，投入到生活的洪流中，感受自己的真情实感，才是真正的修行。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的道家隐者。生命其实就是一种体验的过程。积极行动投入其中，生活是道场，人生就是一种修行！

郝荣

我们总是远远低估了孩子体谅我们的能力，并且舍不得随着孩子年龄的成长慢慢放手。除了对孩子的爱，还把自己人生的不完美和期待都强加在孩子身上，希望用孩子的成功为自己提升价值感，甚至好像可以由此改变自己的命运。孩子长大了，父母要学会放手，给到孩子更多的空间，允许他自由地思考和选择。孩子有负面情绪了，可以认真倾听，如果他只是找你释放

刘世淑

回避型或焦虑性的个体通过假设出一种群体，无论是种族宗教，还是其他方面，来支撑他们自己的自我价值。这种防御型的姿态产生了僵化的思维，而非黑即白的认知，则让他们将二者的关系想得过于简单化。僵化保护了易碎的自我意识，他创造了一个虚假的路线图，给没有安全感的人提供了关于生活复杂性的不可靠答案。基于任何东西而非真相所立的世界观，最终会产生越来越多的恐惧和压力。焦虑型的人倾向于躲避新的观点和新的思维方式，回避型的人会经常回避新的挑战，这两种类型的人害怕一旦他们抛弃自己根深蒂固的信念，就会有损颜面。

周美芳

爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。埃里希。弗洛姆

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