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对拖延者的大脑来说,相比现在的自己,未来的自己更像是一个

刘晶晶
对拖延者的大脑来说,相比现在的自己,未来的自己更像是一个遥远而不相关的他者。

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冯二玲
怡然自得的奥秘 一天,佛祖造访了一座小村庄。他皈依佛门后,也被称为婆罗门。从此便云游四方、广传佛法。一时间,他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地,纷纷前去领经受道。为此,其他的婆罗门丧失了众多的追随者。 其中,就有一个婆罗门对佛祖大为不满,在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人,”他咆哮道,“你就是个冒牌货,和庶民一般愚昧!” 等婆罗门骂完了,佛祖依然泰然自若地坐着,依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气:“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗?你有什么好说的?” 这时,佛祖才开口说道:“婆罗门,在下有一事不明,想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢?” “那是自然。”婆罗门答道。 “那么,请问,”佛祖继续说道,“你是否以美食佳馔款待他们呢?” “当然了。”婆罗门答道。 “好,既然如此”,佛祖又问道,“设若他们不肯享用,那这些珍馐佳肴又该属于何人呢?” “这样的话,那些美味当然是我的了。” “这就行了”,佛祖答道,“同样的道理,我并不接受你的怒气和指责,那就物归原主吧?” 听完这话,婆罗门惊得是目瞪口呆,无言以对。 虽然他怒火中烧,却无处可以发泄,因为没人理会他的怒火。 佛祖接着说道:“盛怒之下,你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责,而我却不为所动。所以,婆罗门,真正伤害的是你自己。 “想想吧,你若迁怒于我,我却淡然处之,怒火必然反作用到你身上。那么,最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢?故此,若要怡然自得,一需消除怒气,二则要有仁者之心。” “凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人,必是愿意与你分享之人。但我不与你分享,婆罗门,一切都是你的,都是你的!” ~~~外面没有别人,只有你自己,如果你不允许别人伤害你,那你就不与他分享就好!

徐青
当你处在人生低谷时,记住一个道理:潜龙勿用。 不管是欠了债、丢了工作还是分了手,大多数人都会有这两种状态:一是万念俱灰,紧接着就是破罐破摔;另一种是到处寻找机会,一刻不停的想着绝地反击,东山再起。 其实这两种情况都是下策,古圣先贤关于这两种情况都曾有过警示,比如庄子说,哀莫大于心死。比如孟子说,虽有兹基,不如待时,特别是易经里说到的潜龙勿用。 人在低谷时,最忌讳的就是妄动,因为这个时候你的心是不清净的,也是不干净不纯粹的,多是带着怨恨,恼怒,烦躁。所以这种时候千万要记住下面三点,如果能够做到,就可以更好地积蓄力量,东山再起。首先要明白自己的损失是因缘和合的结果,不是偶然,而是各种条件具足之后必然发生的,更不是只跟某人某环境有关系,如此思考就可以放下怨恨和不服,不至于把责任都怪罪到单独的某一个人,是物质上也能够做到更大程度地接纳。 其次就是要心平气和的去做好当下的每一件事,因为心态决定了你对境遇的理解和看法,当你心态越来越好时,也一定会对各种境遇做出更积极正向的选择。反之,心态不好,那么越努力反而可能会越陷越深。最后就是要坚信所求者大,必有所忍,所就者远,必有所待。每一个人生的低谷都是你自我成长的最佳时机,正是这些时光才成就了你未来的伟大。 人生就是一个厚积薄发的过程,竹子定律、金蝉定律、荷花定律才是成就人生的真实写照。

你来说说自己想法吧